古代の人々は言葉を作ることにとても賢明で.意味という言葉を使うことほど意味のあることはない。 病気」という言葉には深い意味があり.それを理解すれば.病気に対する視点がさらに深まるはずです。 ”天地五行 “によれば.丙は心の火であり.心が病むと病気になるということである。 病気」という言葉とセットになっている「病」は.「風・寒・暑・湿・燥・火」の六気によって（あるいは外傷によっても）引き起こされる身体のダメージ.つまり「病気」の外的要因だと思います。 しかし.なぜ古代人は.病気を治すには体を治すと言ったのでしょうか。 しかし.なぜ古代人は病気を治すのではなく.病気を治すと言ったのだろうか。 つまり.「病」の字は「c心火」であり.病気の主因は心であるから.まず心を治療しなければならないということである。 この「心」は西洋医学の「心」とは異なり.内経の中心は君主の官.血の主.神の主である。 心臓が治れば病気も半分治るわけで.現在の精神療法に相当する。 人が落ち込んだり.憂鬱になったり.感傷的になったりしたら.間違いなく病気の回復に影響を与えるだろうと想像してください。 例えば.『紅楼夢』の林大猷は.一日中落ち込んでいたのに.どうして病気にならなかったのでしょう。 というのは.人は七尺の体でありながら.実は気と血の融合体.つまり人は生活の中での気の動きですから.上記のような気分の悪さは.必ず気の巡りに影響を与えるからなのです。 内経』には.恐怖は腎を.喜びは心を.怒りは肝を.悲しみは肺を.思考は脾を痛めるという根拠が示されています。 心の治療とは.感情や心を整えて気血のバランスを整え.「義を内に保てば.邪は乾くことがない」ようにすることである。 これは.「時に治し.時に助け.時に慰める」ことを標榜する西洋の心理療法と同じ精神である。 心の源から癒すことが.病気を治す根本的な方法であることを.私は恐れているのです 古代の人は善意で言葉を作ったが.現代人はもっとひどい!