感情の自己調整 感情的な苦痛や精神的な病気のほとんどは.その人自身がある程度解決する必要があります。心理学者は方向性やアドバイスを与えているだけで.苦痛から抜け出すのはその人次第なのです。 精神科を受診する人の多くは.一度関係が築かれれば.医師はその人が状況を打開するために熱意をもって対応してくれると思っているようですが.それは思い込みです。 心理学者は図書館のようなもので.どこで情報にアクセスし.それをどう使うかは.その本ではなく.自分自身の問題なのです。 心理学者の役割を軽視しているのかもしれませんが.しかし.心理学者神話を取り払った方が.その人自身の回復に有益なのです。 苦しみは自己の成長に必要な段階であり.成長の悩みである以上.成長によって解決されるべきものでもあるのです。 感情的な苦痛は人間にとって自然な状態であると理解すれば.幸せと悲しみが交互にやってくるように.陽気と憂鬱が昼と夜と考えるのである。 感情的な苦痛は.予期せぬ「客」だと考えてください。 お客さんが家に来ると落ち着かないし.そんなにカジュアルではいられないし.座り方や服装をもっと律しなければならないし.言動にもタブーがある。 それでもお客さんは帰ってしまう.家族の一員ではないのだから.そう考えると違和感がない。 第三に.文化は人間の素晴らしさ.存在のジレンマを作り出してきた。 文化は.極のない世界を極のある世界に.無秩序な社会を秩序ある社会に変え.動物的本性を持つ人間を自然から剥奪し.適合的な社会的存在としたのである。 支配的な文化モデルに従って.各人が普通の人間になるためには.自分の足を骨抜きにしなければならず.文化的な期待に適合するために個性を取り除き.共通性を加えることが必要とされる。 チェーホフの『罠にかかった男』のように.文化の罠にはめられるのは私たちなのです。 痛みに同調すれば.痛みはもはやあなたを苦しめるものではなく.むしろあなたにとっての資源となるのです。 痛みに同調せず.痛みがなければいいと思ったり.早く痛みをなくそうとすると.痛みを拡大させてしまうのです。 体性自己調節の方法はたくさんあり.何千年もの間.人々はNuの練習を通してこれを実践してきました。 自己調節には.概念的なものと体性的なものの2つのレベルがあります。 ここでは.認識を変えることで環境に適応することに着目し.「自制心を高める」という3つの原則を紹介したいと思います。 身体から心へ.そして心から身体へ.その練習が身体の自己調整.あるいは育成のコツになるのです。 学者や作家の多くは.自分の好みもあってか.ある種の自己規制を誇張して.「頑張れば心を整理して悩みを解消できる」と読者に語りかけることが多いようです。 実際.有益なだけで有害でない自己規制など存在しない。 安易なランニングが膝の消耗を招くように.自己調整による心身の向上には.いくつかの神話を払拭し.自分の特性に合わせて自己調整の方法や程度を選択できるようにする必要があります。 そうでなければ.改善しようとすればするほど.それによって疲れ.努力を怠ってしまうことになる。 寝ようとすればするほど眠れなくなるように.寝ようと思えば思うほど神経が興奮状態になる。一.すべての苦しみは.自分が選んだ認識の体系と関係があり.認識を変えれば.心理的な苦しみは治まる。 なぜ？ なぜなら.私たちの行動や思考.欲望は.しばしば自分の認識システムによって制限され.思い通りに生きることができず.それが苦しみを生むからです。 例えば.美しい女性に憧れ.人ごみの中で堂々と愛情を表現しても.その開放感は「欲望まみれ」と糾弾される恐怖に覆われてしまう。 責任もリスクも負わずに自分のことができれば.悩む人は稀です。 精神的な苦痛や心の病のほとんどは.自分で解決しなければならないもので.精神科医は方向性を示したりアドバイスをしているだけで.そこから抜け出すのは自分次第です。 精神科を受診する人の多くは.一度関係を築けば.医師はその人が状況を打開するために熱意をもって対応してくれると思い込んでいますが.それは思い込みです。 心理学者は図書館のようなもので.どこで情報にアクセスし.それをどう使うかは.その本ではなく.自分自身の問題なのです。 心理学者の役割を軽視しているのかもしれませんが.しかし.心理学者に関する神話を取り除いた方が.その人自身の回復のために有益です。 自己調整には.概念的なものと身体的なものの2つのレベルがあります。 私は認識を変えることで環境に適応することを好むが.ここには3つの原則がある：i.すべての苦しみは.あなたが選んだ認識システムに関係しており.認識を変えたとしても.心理的な苦しみは治らないだろう。 なぜ？ なぜなら.私たちの行動.思考.欲望は.しばしば自分の認識システムに制約され.思い通りに生きることができず.それが苦しみを生むからです。 例えば.美しい女性に憧れ.人ごみの中で堂々と愛情を表現しても.その開放感は「欲望にまみれた人間」と糾弾される恐怖に覆われてしまうのです。 責任やリスクを負わずに自分のことができれば.心配することはほとんどないのです。 II.すべての心の痛みには意味があり.すべての体験は人生にとって重要である。 心理的苦痛 II. すべての心理的苦痛には意味があり.すべての体験は人生にとって重要である。 心の痛みは.自己の成長に必要な段階であり.成長の悩みである以上.解決すべき成長でもあるのです。 心の悩みは人間にとって自然な状態であると理解すれば.幸せと悲しみは.昼と夜のように.明るさと落ち込みが交互にやってきます。 感情的な苦痛は.予期せぬ「客」だと考えてください。 お客さんが家に来ると落ち着かないし.そんなにカジュアルではいられないし.座り方や服装をもっと律しなければならないし.言動にタブーがあるんですね。 でも.お客さんはまた帰ってしまうし.家族の一員でもないのだから.考えてもそんなに違和感はない。 精神的な苦痛や心の病のほとんどは.自分で解決しなければならないもので.心理カウンセラーは方向性を示したりアドバイスをしているだけで.苦痛から抜け出すのは本人次第です。 精神科を受診する人の多くは.一度関係を築けば.医師はその人が状況を打開するために熱意をもって対応してくれると思い込んでいますが.それは思い込みです。 心理学者は図書館のようなもので.どこで情報にアクセスし.それをどう使うかは.その本ではなく.自分自身の問題なのです。 心理学者の役割を軽視しているのかもしれませんが.心理学者という神話を取り払った方が.その人自身の回復につながるのです。 自己調整には.概念的なものと身体的なものの2つのレベルがあります。 私は認識を変えることで環境に適応することを好むが.ここには3つの原則がある：i.すべての苦しみは.あなたが選んだ認識システムに関係しており.認識を変えたとしても.心理的な苦しみは治らないだろう。 なぜ？ なぜなら.私たちの行動.思考.欲望は.しばしば自分の認識システムに制約され.思い通りに生きることができず.それが苦しみを生むからです。 例えば.美しい女性に憧れ.人ごみの中で堂々と愛情を表現しても.その開放感は「欲望にまみれた人間」と糾弾される恐怖に覆われてしまうのです。 責任やリスクを負わずに自分のことができれば.心配することはほとんどないのです。 すべての心の苦しみには意味があり.すべての体験は人生にとって重要なものです。 精神的な苦痛や心の病は.自分で解決しなければならないことがほとんどで.心理カウンセラーは方向性を示したりアドバイスをするだけで.苦痛から抜け出すのは本人次第です。 精神科を受診する人の多くは.一度関係が築かれれば.医師はその人が状況を打開するために熱意をもって対応してくれると思っているようですが.それは思い込みです。 心理学者は図書館のようなもので.どこで情報にアクセスし.それをどう使うかは.その本ではなく.自分自身の問題なのです。 心理学者の役割を軽視しているのかもしれませんが.しかし.心理学者に関する神話を取り除いた方が.その人自身の回復のために有益です。 自己調整には.概念的なものと身体的なものの2つのレベルがあります。 私は認識を変えることで環境に適応することを好むが.ここには3つの原則がある：i.すべての苦しみは.あなたが選んだ認識システムに関係しており.認識を変えたとしても.心理的な苦しみは治らないだろう。 なぜ？ なぜなら.私たちの行動.思考.欲望は.しばしば自分の認識システムに制約され.思い通りに生きることができず.それが苦しみを生むからです。 例えば.美しい女性に憧れ.人ごみの中で堂々と愛情を表現しても.その開放感は「欲望にまみれた人間」と糾弾される恐怖に覆われてしまうのです。 責任やリスクを負わずに自分のことができれば.心配することはほとんどないのです。 第二に.すべての心理的苦痛には意味があり.すべての経験は人生にとって重要であるということです。 心の痛み III.文化は人間の素晴らしさと人間存在のジレンマを作り出してきた。 文化は.極のない世界を極のある世界に.無秩序な社会を秩序ある社会に変え.動物的本性を持つ人間を自然から剥奪し.適合的な社会的存在にしたのである。 支配的な文化モデルに従って.各人が普通の人間になるためには.自分の足を骨抜きにしなければならず.文化的な期待に適合するために個性を取り除き.共通性を加えることが必要とされる。 チェーホフの『罠にかかった男』のように.文化の罠にはめられるのは私たちなのです。 痛みに同調すれば.痛みはもはやあなたを苦しめるものではなく.むしろあなたにとっての資源となるのです。 痛みに同調せず.痛みがなければいいと思ったり.早く痛みをなくそうとすると.痛みを拡大させてしまうのです。