現在.社会の発展や科学技術の進歩に伴い.人々の社会生活のあらゆる場面で.程度の差こそあれ.知らないうちに微妙な変化が起きている。 こうした変化は.普段は見過ごされているようですが.祭りが近づくと前面に出てきます。 例えば.旧正月の挨拶や祝賀の言葉も.従来の訪問や祝状.はがきに代わって.電話による挨拶や電子メール.携帯電話のメールなど.便利な通信手段で済ませるようになりました。 中でも携帯電話のメール送信は.「早い」「経済的」「環境にやさしい」という利点があり.近年.一般市民の間で新年の挨拶として定着しています。
元旦.春節.労働節.国慶節などの重要なお祭りはもちろん.元宵節.清明節.端午節.七夕節.中秋節.旧暦8月節などの中国伝統のお祭りや.クリスマス.感謝祭.バレンタイン.エイプリルフールなどの西洋由来のお祭りの際には.意識的にも無意識的にも友人や親戚にテキストメッセージを送り.願いを伝え連絡を取っているのだそうです。
また.父の日.母の日に子供たちが自分の両親にSMSの挨拶を送信するために.教師の日に学生が自分の気持ちを伝えるためにSMSを通じて兄弟の日.姉妹の日を通じて教師.仲間.ガールフレンドに感謝を送信し.さらにシングルはお互いに面白いSMS浮気を送信するために “学士の日 “を利用することを忘れないでくださいです。 というわけで.SMSとは切っても切れない関係にあるようです。 もし.この時期にホリデーメッセージの送受信をしない人がいたら.その人は携帯電話を使っていないか.明らかに「アウト」である。 もちろん.何事にも表と裏があり.お祭り騒ぎのメールも例外ではありません。 人々が休日のメールに圧倒される一方で.「休日のメール不安」という精神疾患も忍び寄っています。
休日のメール不安」とは？
”休日メール不安 “は.近年.一般社会や各種メディアを賑わせている新語で.メンタルヘルスや精神医学の教科書には載っていない言葉です。 あまり専門的な概念ではないので.一般に心理学者もあまり注目しない。 しかし.「休日のメール不安」は.一般市民がしばしば直面する社会的・文化的現象であり.専門家の立場から理解・分析し.対応を模索することが必要である。 まず第一の課題は.「休日のメール不安」に科学的な固有名詞をつけることです。
概念的には.休日のメール不安は不安障害の範疇に入ります。 不安障害には.専門家による明確な定義があります。 例えば.中国の精神障害診断基準（第3版）（CCMD-3）では.不安障害を次のように定義しています。
不安障害とは.不安が主な感情である神経症状のことです。 主に.パニック障害と全般性不安障害の2種類に分けられます。 不安障害における不安症状は一次性であり.高血圧.冠動脈疾患.甲状腺機能亢進症などの身体障害に続発する不安は.不安症候群として診断する必要があります。 幻覚.妄想.強迫性障害.心気症.うつ病.恐怖症などの他の精神病理状態を不安障害と診断すべきではない。
具体的に分解すると.不安障害の一つであるパニック障害は.診断ポイントが明確です。
パニック障害は.繰り返し起こるパニック発作を主症状とする神経症状です。 このようなエピソードは.特定の状況に限定されず.予測不可能な性質を持っています。 パニック発作は.恐怖症やうつ病など.さまざまな精神疾患でみられる二次的症状であり.てんかん.心筋梗塞.内分泌疾患などの身体疾患との鑑別が必要である。
症状の基準は
(1)神経症の診断基準を満たすこと。
(2)パニック発作は以下のうち4つを満たす必要があります。
(1) 発作には明らかな誘因がなく.関連する特定の状況もなく.発作は予測不可能であること。
(2)発作と発作の間に.再び発作が起こるのではないかという不安以外に.明らかな症状がないこと。
(3) 発作中は強い恐怖.不安.自律神経症状が出現し.脱人格化.現実解離.死への恐怖.コントロール不能感などの苦痛体験がしばしば見られます。
(iv) 発作が突然始まり.急速にピークに達し.発作中の意識がはっきりしていて.後で思い出すことができる。
重症度の基準は.「耐えられない.緩和されないから苦しい」というものです。
持続時間の基準は.1ヶ月以内に少なくとも3回のパニック発作があるか.最初の発作から1ヶ月間.さらなる発作への恐怖による二次的な不安が続くことです。
除外基準は以下の通り。
(1) パニック障害に続発する恐怖症.うつ病.身体表現性障害などの他の精神疾患を除外すること。
(2) てんかん.心臓発作.褐色細胞腫.甲状腺機能亢進症.自然発症の低血糖などの身体疾患に続発するパニック発作の除外。
また.パニック障害以外の不安障害でより多いのが全般性不安障害で.次のような点から診断されます。
全般性不安とは.明確な対象や特定の内容を持たない不安と緊張が支配的で.著しい植物症状.筋緊張.運動性不穏を伴う不安障害の一種であることを指します。 患者は耐え難く.解決できないことに苦痛を感じている。
症状の基準は
(1)神経症の診断基準を満たすこと。
(2)一次不安症状が優位に持続し.かつ以下のうち2つを満たすこと。
(1)明確な対象や固定した内容のない.頻繁または持続的な恐怖や先入観を持つ。
(2)自律神経症状や運動の落ち着きがない場合。
重症度の基準は.社会的機能の障害と.患者さんの不耐性や自力での排泄ができないことによる苦痛です。
病気の期間は.少なくとも6ヶ月間.症状の基準を満たしたものと定義されます。
除外基準は以下の通り。
(1) 甲状腺機能亢進症.高血圧症.冠動脈疾患などの身体疾患による二次的不安を除外する。
(2) 覚せい剤.催眠鎮静剤の過量投与に伴う不安.抗不安薬の離脱反応.強迫性障害.恐怖症.心気症.神経症.躁病.うつ病.統合失調症などを除く。
したがって.全般性不安はより持続的な不安障害であり.パニック障害は再発性の急性不安エピソードであり.これらは合わせて不安障害のカテゴリーを構成しています。 では.休日のメール不安は.不安障害とどんな関係があるのでしょうか。 不安障害の範疇に入るのであれば.診断基準よりも深刻度は低いように思いますが.もし無関係であるなら.なぜ「休日メール不安障害」と呼ばれるのでしょうか？ 実は.休日のメール不安と不安障害の共通点を検証することで.この問題が明らかになります。 この共通点は「不安」です。
不安は.健常者にも患児にも起こる一般的な感情反応であり.厳密な意味での病気ではありません。 子どもの受験不安.10代の思春期不安.大学生の就職不安.若者の結婚・出産不安.働き盛りの仕事不安.中年の老後不安など.日々の社会生活には不安を引き起こす現実的な要因が溢れています。 長期的な悩みを持たなければ.短期的な悩みになる」という言葉があるように.このような不安のことを指しているのです。
その特徴は
(1)明確な対象や内容を持たない不安.緊張.恐怖である。
(2)何らかの脅威が差し迫っているかのように未来に向けられているが.具体的にどのような脅威や危険が存在するのかが言えない。
(3) 通常は
は一定期間持続し.時間が経過しても改善されない場合のみ.精神疾患や不安などの身体疾患に発展することがあります。 生理心理学的には.不安は.心理的には全般的で無目的な心配やパニックとして.また生理的には警戒心の高まりという身体反応として経験される根拠のないパニックや神経過敏です。
休日のメールに対応することで不安が生じたり悪化したりし.それが通常の生活に影響を与えるほど一定期間持続し.メールに対応することで休日の華やかな雰囲気まで大きく損なわれたり.「休日が怖い」というほど休日が疲れるように感じられる場合は.すでに休日メール不安に陥っていることを意味します。 したがって.SMS不安症のより正確な名称は.「休日のメッセージの処理に関連した深刻な不安」でしょう。 言いにくいし.説明しにくいので.ここでは「休日メール不安」と呼ぶことにします。 これでようやく.休日のメールの不安は解消されました。
休日のメールに対する不安の表れ
ホリデーメールの不安は.ホリデーメールの取り扱いの細部にまで見られ.様々な不安に分けることができます。 一見すると.実に多彩な表情を見せる。
せっかくだから.年末年始の想いを込めたオリジナルの文章を作りたい。 しかし.わずか数十文字とはいえメッセージを書くことは.頭脳労働になりかねません。 上品すぎると気取った感じがするし.ぶっきらぼうだとちょっと下品。 方言で書けば通じないし.外来語を使えば外国人に迎合することになる。 長く書くと「続きを読みたくない」と思われ.短く書くと「その場しのぎだ」と思われるのが怖いのです。 このように.高いのはダメ.低いのはダメ.書くのはダメ.書かないのはダメ.他人を送ってもっと書くのはダメ.ジレンマの周りです。 そろそろ大晦日.SMSメッセージを送る黄金の瞬間ですが.まだ本家本元のものは一つもできていません。 そして.さまざまな人に向けて.オリジナルで的を射たメッセージを書かなければならないのです。 国家元首が公の場で新年のスピーチをするよりも難しい。 本当にあっという間です。
自分だけのオリジナルメッセージを作るのも.既製品の中から納得のいくものを選ぶのも.送るのはやはり難しいものです。 送る相手を選んでから送信する必要があります。 リーダーシップに送信するために.他の人が送信され.あなたが送信されない.自分自身の誇りを持っていない.リーダーシップに送信することができますので.慎重に.疑いをお世辞する必要はありません。 送信する同僚に.毎日頭を見るために.より多くの生のポイントを送信しないでください。しかし.祭りの前に見て動作するように.祭りの後にまだ見て.数日見ることができないが.SMSを送って助けることができない.他の当事者が感じるだろう私は彼/彼女のためのアイデアを持って.それは本当に困難である 送信する先生に.あなたは先生の優しさを忘れても送信しないでください。しかし.教師は.人々や教師が教えたために.自分の偽の感情を気にしないでしょうし.今何年訪問しないだけでなく.SMSを送信するために良いですか？ これが.より丁寧になりました。
友人.家族.パートナー.取引先など.送るか送らないかのジレンマがあります。 送信のタイミングも非常に重要であり.初期の頃は.あなたがお互いを大切にすることを.人々をつかむために最初に送信するために.休日の雰囲気は厚いではありませんが.それは動機が純粋ではないことを確認することは容易である; 大晦日は.送信する最初の日.誰もがSMSの潮より活発なキャッチだけでなく.自分の特性を反映していない.人々の残りや気分に影響を与えることを恐れ.他のパーティーが必ずしも見るための時間を持っていないことは言うまでもない; 後日送信する.それが深い感情.長い記憶ようですが.祭りはほとんど終わって.他のパーティーにはありません。 彼のことを忘れかけていて.その時初めて考えたような気がします。 メールを書くのも難しい.送るのも難しい.送った後.相手が読んでくれるか.返してくれるか.それでも安心できるかを心配するのは.本当に大変なことです。
誰かが書いたものでも.誰かが送ったものでも.出来上がったメールを転送すれば.自分で書く手間が省けますし.グループで送れば.その手間はかなり省けます。 そして.他人の才能や知恵を利用することで.自分の中にエレガンスとユーモアを加えることができるのです。 メッセージの転送を最大限に活用することができます。 しかし.問題や悩みはつきものです。 メールの波の中で.誰も2回目を読みたくないのに.相手が同じメッセージを以前に受け取っていないことをどうやって確認できるのでしょうか？ メッセージの中には.毎年転送されるほどよくできたものもあり.他の人は読み飽きて.私はまだ知らないから.また笑われるのでは? 自分で作らないと.もう明らかに不誠実だし.理解する前に出来合いのメールを転送してしまうと.その欠点が見えてしまって恥ずかしい思いをする。 送信者とは別の人宛にメールが届き.自分宛に転送されたことがわかることがあります。 うっかりそんなミスをすると.相手は自分が転送したことがわかりますが.そうでない場合は.相手が名前を変えたと勘違いしてしまうのです。 そう考えると.転送の便利ささえも不安材料になってきます。
お祭り気分の中.他人からのメールを受け取ることは.お祭りを彩ることになりますが.同時にメールを受け取ることは.不安をもたらすことにもなります。 祭りの前に.一日の早い段階で.誰が自分自身にテキストメッセージを送信することを楽しみにして.休日も受信しないのを待って.彼らはお互いの記憶からフェードアウトしているようだ.憂鬱と失望は.味の不足の上に祭りを聞かせてください。 メール受信のピーク時には.次から次へと届くメッセージに嬉しくなって.どうしても相手を見失いがちになります。
期待していた人とすれ違ったかもしれませんが.知らない人.連絡したくない人からのメッセージにはいつも心を乱されます。 メッセージをくれた人はメモを残さない習慣があり.携帯電話にはその人の名前がないので.時には紙のアドレス帳や.長年もらった名刺を一枚ずつ見比べて.結果的に匿名のメッセージがお蔵入りになってしまうこともあります。 また.返信の際に「誰ですか」と聞くかどうかも考えておくとよいでしょう。 あなたが尋ねる場合は.他の当事者が怒っている必要があり.私は親切にあなたにテキストメッセージを送信しますが.あなたも私を覚えていない.どのように休日の感情を傷つける;最終的に彼は誰ですか.尋ねないでください.それは常に不安である。
もちろん.上記のSMS不安以外にも.SMSを読む不安.SMSを返信する不安.SMSを保存する不安.SMSを削除する不安など.症状は様々ですが.共通しているのは.様々な程度の不安を伴っていることです。 紙面の都合上.全部は掲載しません。
休日のメール不安はなぜ起こるのか
休日のメール不安の症状を見てみると.程度の差こそあれ.多くの人がこの障害に悩まされていることに気づきます。 この猛烈に広まった精神疾患は.まさに祝祭の季節に国民の精神衛生を害する敵である。 それを根絶するためには.その原因を探る必要があるのです。 一般的に.休日のメールに不安を感じる原因は.少なくとも3つあります。
第一は実用的なもので.すなわち.人間は現代のコミュニケーションツールに依存すると同時に制約を受けているというパラドックスである。 テキストメッセージの利点は自明ですが.テキストメッセージの使いすぎは問題を引き起こすことになります。 小さなメールの役割が過大評価されると.人間の心理はそれをできるだけ操作するように仕向けられるのです。 それに.テキストメッセージは所詮テキストメッセージであり.運べる情報量には限りがあるのです。 SMSの限られた容量でより多くの情報量を持たせると.余分な情報は主観的に想像上の意味しか与えられず.それでもSMSで「心と心」のコミュニケーションを必要とする人間が.どうやってこれらの言葉の意味を暗黙のうちに理解できるのだろうか。 しかも.祭りのメールは携帯電話を通じて短時間に受信者と送信者の脳の認知システムに氾濫し.認知システム内の情報過多を引き起こしているのです。 人間の認知機能は.多すぎる情報を処理しきれないと同時に.それを回避することもできない場合.ストレス状態に陥り.心理的な問題が当然発生する。
第二の理由は個人的なもので.つまりその人の内的な性格要因と.その人が生きている外的環境との間の葛藤である。 人はそれぞれ全く異なる存在でありながら.同時に同じコミュニケーション方法に頼らざるを得ないため.どうしても内的要求と外的要求の間にズレが生じてしまうのです。 個人が外界をコントロールできない場合.適応するために自分の言動習慣を調整する必要があり.その調整能力.適応能力は様々なので.休日メール不安は人によって様々な現れ方をするのです。 影響を受けやすい人の性格的特徴は.完璧主義.自己中心的.支配的.固定観念が強い.慎重.見下す.考えすぎる.感傷的.などであることが容易に想像できる。 時には異なる.あるいは矛盾する性格特性が一人の人間に集中することがあり.それに適応することが困難な場合.心理的な問題は避けられない。
第三の要因は文化的なもの.つまり伝統的な文化的メンタリティーと現代的なコミュニケーション方法との間の矛盾である。 中国人はとても礼儀正しいという評判ですが.伝統的な旧正月にはそれがさらに顕著になります。 そのため.普段は型破りな人も.新年には規則を守り.敬意を払わなければならない人もいる。 これらの儀式は封建的な農耕社会から受け継いだものが多いが.有害なものでなければ国の伝統や文化遺産として保存することができる。 しかし.現代社会では.生産も生活も昔とは大きく異なり.情報化時代のメールを従来の敬語の手段として使うことは.確かに現代的ではあるが.どうしても煩わしさを感じてしまうのである。 SMSと文化はまだまだ相容れないものであることを実感すると.年賀状の早送りや大量送信が礼儀作法の問題として物議を醸したことも理解できる。 したがって.お祭り騒ぎ的なメール不安は.臨床的な疾患というよりも.むしろ社会文化的な現象であると言えます。
お祭りのメールに不安を感じない方法
病気の根本的な原因がわかれば.休日のメール不安に取り組むのは難しいことではありません。 休日のメール不安に陥る危険性がある.あるいはすでに陥っていることに気づいたら.迅速かつ科学的に治療することが重要です。 治療の原則は.症状と根本原因の両方を治療することです。 もちろん.優先順位もあります。緊急は症状を治すこと.遅いは根本的な原因を治すことです。
症状は明らかな不安であり.不安の原因となっている対象を一時的に避けることで対処することができる。 勇気のある人は.テキストメッセージから離れ.近くの人を訪ねたり.遠くから電話で話したりするなど.伝統的な方法でお参りをするようにするとよいでしょう。 費用はかかりますが.安心感があり.直接コミュニケーションが取りやすくなります。 また.太極拳やヨガ.瞑想などの良い習慣を実践するなど.自分で心身を整える方法を身につけ.節分だからといって中断しないようにすることも必要です。 暴飲暴食.落ち着かない.眠れない.悲観的になるなど.通常の生活を送ることが困難なほど症状が重い場合は.医療機関に相談し.抗不安薬を服用する必要があります。
当然と思われている性格特性は.性格が素因となる場合には.その変化を求めるべきである。 性格を変えるのは簡単ですが.変えられないわけではありません。 不安が比較的緩和される安定期には.意識的に習慣を変え.考え方を更新し.新しい健康的な生き方を試し.人生を発展的な視点で捉え.新しいこと.新しい情報.新しい挑戦を受け入れ.外部環境との調和を保つことが大切です。 自分で変わるのが難しい場合は.専門の心理カウンセラーを頼り.体系的な心理療法を受けることもできます。 心理的な質が向上すれば.お祭りのメール不安は楽しい休日生活から遠ざかるでしょう。