繭を作ることができれば.それを割って蝶にすることができる。
吟味しない人生には.生きる価値がない。 ソクラテス
症状は.内外の痛みから自己防衛するための手段に過ぎない。 種が地面を突き破るまで.辛抱強く待ちましょう。 自分を本当に知ろうとする人は皆.それ相応の対価を支払う必要があるのです。
I. 症状は関係ない
症状は.内外の苦しみから人を守るための一つの手段に過ぎない。 (フロイト)
症状というのは.病院が薬を処方するときに使うラベル.引換券で.うつ病.不安障害.強迫性障害.恐怖症など.症状に合った薬を使えるようにする.医師にとって都合のいい手段です。
人はとても複雑で.症状の説明だけではその人のことはまったくわかりません。 症状そのものは.その人の内面の痛みや潜在意識の葛藤が外部に現れたものに過ぎません。 カウンセリングにおいては.症状は基本的に無視して構いませんが.症状の背後にある理由を探ること.問題がどのように生じたのか.どのような心理的トラウマを受けたのか.0歳から6歳までの生家があなたに与えた影響は何か.自分を守るためになぜこのような防衛手段を使ったのか.深い内面のトラウマをどう修復して形成するかが大きなポイントになります。 これらは.カウンセリングが探求する必要がある最も基本的な領域です。うつ病というラベルを貼ったうつ病ではなく.訪問者への精神的暴力と鎖であるため.カウンセリングの最初のステップはしばしば脱ラベルです：あなたは病気ではない.あなたはうつ病ではない.問題の背後に隠れているものを見て一緒に働きましょう.なぜあなたはこの状態を必要とし.それがあなたをそうさせるのです。 惨めなものです。
カウンセリングの専門家には.”ディスチミア（ヒステリー）は何でも放り込める落とし穴.神経症は何でも放り込める落とし穴.うつ病は何でも放り込める落とし穴.境界性人格は何でも放り込める落とし穴 “というジョークがある。 割れ窓理論によれば.症状はゴミ箱のようなもので.そこに一般の人々が様々な許容できない投影を加えることで.ますます複雑な症状という概念を生み出しているのだ。
表現する言葉が必要なこの記事では.意味を表すために「うつ病」という言葉を使いますが.うつ病を強調するわけではなく.このうつ病はうつ病ではなく.名前はただのうつ病です。
2.うつ病はひどくない
今.社会では多くの人が心の問題をテロ化し.うつ病を悪魔化し.うつ病と聞くとまるで末期症状で.その人は自殺して死んでしまうから.すぐに避けるようになるのです。
いわゆる研究されているうつ病の自殺の確率は.実際には飛行機事故の確率よりも低いのですが.あたかも誰もが自殺するかのように誇張され.このプロパガンダやレトリック自体が暗示的.誘惑的な効果を持つことが非常に多いのです。 もちろん.ソーシャル・ニュースメディアのプロパガンダとも関係がある。 報道機関は.有名人がうつ病で自殺したことで.注目を集め.個々の事例をニュースとして報道し.うつ病と自殺を誇張して催眠術のように結びつけ.一般市民の誤解を招いているのです。
この影響により.無知な人はうつ病という言葉に恐怖を感じ.間違ったことを言えば相手がうつ病になって自殺するのではないかと.いわゆるうつ病患者を恐れるようになり.時にはこの反応がかえって相手への精神的ダメージを大きくしてしまうこともあるのです。
”うつ病 “は怖いものではなく.潜在意識にある心の傷の状態が表に出ているだけです。根本的なレベルから言えば.人は誰でも心の問題を抱えています。ただ.それをうまく隠している人.気づいていない人.うまく抑えている人.気づいていない人.表に出ている人がいる.ということなのです。 このレベルでは.私たちはみな平等なのです。 私たちは皆.生い立ちに問題があるため.血の通ったトラウマの歴史を持っているのです。 あくまでも心理的な問題の提示であり.心理的な成長の機会でもあるのです。 うつ病を恐れるな.うつ病を語るな.うつ病を大げさに扱うな.なぜならうつ病は “真の成長のための最高の機会”.”危機”.”危険の中の機会 “なのだから恐れることは何もない。
第3に.うつ病の3つのプロセス 1：内省と内観が引き金となる繭玉「外を見る者は夢を見ている.内を見る者は目覚めている」-ユング。 ユングの言葉を借りれば.「うつ」は内面的な内省であり.苦しみを伴う覚醒状態である。 膨張と収縮は.人間の心の基本的な2つの状態です。
うつ病は.人生における最高の内観の一つであると言えます。 人間のある部分は.経験や感じる能力が非常に高く.多くの人が麻痺してまどろんでいるときに.この部分はすでに痛みや落ち込みを深く感じており.その内観能力によって考え始めると言えるでしょう。 自分自身の問題.人間関係の問題.社会との問題.世界との問題.そして.内なる意味を理解し.理解するために.内なる苦しみ.困難.収縮.葛藤.探索.探求を始めるのです。 真に賢明で覚醒した者だけが.うつ病を経験する機会を得ることができるのです。
一日中夢の中で生きている人.考えない人.自分を内観しない人は.うつ病の意味を実感できないでしょう。 “吟味されない人生は生きる価値がない” ソクラテスはそう言った。 夢の中で生きている自分を発見したとき.絶望的に落ち込んでしまいがちです。 うつ病という状態は多くの人に存在すると言われていますので.ご自身の人生の軌跡や経験をよく振り返ってみてください。
人生の意味を考えるとき.人生の現実に不満があるとき.自分自身に不満があるとき.自分の内面を見つめ始めたとき.外的環境に対処できないとき.無力感を感じるとき.とても怖いとき.人間関係が偽りで偽善的だとわかったとき.いわゆる家族や友人関係がそれほど信頼できないとわかったとき.いくらもがいても死に至るとき.すべてが死に至ることに気がついたときです。 すべてのものにほとんど意味がないことがわかったとき.多くの真理を発見したために.それがわかったとき。
だから.無意識に考え.追求し.現実の人生の無意味さ.人生の無意味さ.人生の状態の無意味さ.追求の無意味さを発見し.ますます失望し.自分に失望し.人生に失望し.こうして人生への信頼.自分への信頼.人生への信頼を失い.何にも興味を持てない.そんな気持ちになる苦しいうつ状態に陥ってしまうのだ。 何もする意味がない.何もする必要がない.現実の世界は偽物だ.本当に欲しいものはない.だから収縮と放棄の状態を採用し.自分をあきらめ.人生をあきらめ.自分をしっかり包んで「まゆ」になるのだ！。 魂をしっかりと繭で包み込み.新しい生命を育む。
IV：抑うつ過程II：暗闇の中の瞑想（コクーニング）
すべての意味が不確かで.生と死が一体であるとき.それが真実であり真理であるとしたら.私は自分の人生にどう向き合えばいいのだろうか。 これは.人が苦悩と葛藤の繭の中で考える疑問である。 昔から言われているように.”死んでから生きる.死んでから生きる “のです。
誰もが自分なりの答えを見つける必要があるのです。
本来の私」（仮面・仮装）がはっきり見え.本来の追求の虚実がわかり.本来の人生が無意味で.誰もが死に.誰も世界の中心でなくなったとき.初めて重い負担や荷物をゆっくりと降ろして.しっかりと前に進むことができるのです。 あなたの精神はとても疲れていて窮屈です もう息ができません 本当の新鮮な空気を吸う必要があります 呼吸する必要があります 以前.あなたの内なる魂をあまりに抑圧していたからです あなたの内なる知恵は.これはうまくいかない.本来の生き方には何か問題がある.これは本当にあなたをダメにする.だから賢い方法をとって自分を守る.成長する.いわばうつは内的なものなのです。 知恵のアレンジのひとつ。
人類史上の賢人.哲学者.作家.芸術家の大半はうつ病であった。それは流行や人気を求めるためではなく.うつ病や思索は人を内面的に考えさせ.心に立ち返らせる最善かつ有効な手段であり.「苦痛だけが魂を目覚めさせる」.必要な段階であるからである。 繭になる」「蝶になる」という状態を通じてのみ.人は真に成長し.内なる潜在意識との真のつながりを確立し.なぜ私がそうであるのかを認識し.それによって個人としての生きる意味を見出し.全人格的な存在となることができるのです。
V. うつわのプロセス3：繭を蝶に分解する
繭の中で.やがて意味のないことに意味を見出す一人ひとりが.ゆっくりと自分の人生の土台を築き.やがて繭から蝶へと脱皮していく。
さなぎになる」から「蝶になる」までの過程では.世界全体の苦しみ.時代や社会の苦しみ.家族の苦しみ.そして自分個人の状況や内面の苦しみに直面し.非常に苦しい思いをすることが多いものです。
大学入学当初は.「自分とは何か」「生きる意味とは何か」「人はなぜ生きるのか」ということを常に考え.哲学や心理学の本をたくさん読みました。 哲学書や心理学の本をたくさん読みましたが.答えは見つからず.もがき苦しみ.ついに「何をやっても人は死ぬし.すべてが空虚である」ということがわかりました。 人生を終わらせるために.何度も川のそばをさまよった。
長い間.苦しい思いをして学び.考え.「生きる」という言葉を理解して出てきたのは.私にとって生まれ変わるのと同じくらい大切な時間だったのです。 痛みと葛藤.そしてロープから抜け出そうとする魂の葛藤.飛ぼうとする魂の葛藤.自由になろうとする魂の葛藤が感じられたのです。 その障壁と束縛を突破したとき.天地の美.世界の広さ.魂の美しさが目の前に現れるのである。
この時代を歩んできた麻生にとって.すべては実に無意味であり.意味を追求するのではなく.この世に存在する意味を自ら作り出すという選択にこそ.人生があるのだ。 私は.サルトルが「存在は本質に先立つ」「私の人生（存在）は自己創造である」「私の本質は運命ではなく.私の人生によって自己創造される」「私はすべての選択に責任がある」と言ったことに深く感謝しています。
六.艱難辛苦.翡翠は最良なり
ユング：種が地面を割る前に.辛抱強く待ってください。
自分を本当に知ろうとする人は.それに見合った対価を支払う必要があります。
心理的な問題はもちろん.内面の意味の問題や人間関係の問題も.薬物では解決できません。心理的な問題は.心理的なレベルから始める必要があるのです。
現在.うつ病は薬物療法がほとんどで.本当の意味での内面の成長はほとんどありません。 カウンセラーは.時に「灯し子」のような存在で.魂の深淵への道を照らし.長い道のりを.この勇敢で賢明な人々に同行して.人生の沼と闇を共に歩み.心の再生と涅槃を迎え.新しい統合を完成し.異なる世界に立ち向かうのです。 困難なこと.紆余曲折すること.変化や驚きの多い時代ですが.共に手を取り合って前進していきましょう。 “千の物を摘むのは難しいが.黄砂を吹き飛ばして初めて黄金に到達する”
嵐の後には必ず太陽が輝き.火の再生の後に初めて鳳凰は涅槃となる。 その過程は長く.ゆっくりとしたものです。 繭の中で考え.感情を経験し.もがき.苦しみ.磨き.苦しみの中で沈み.苦しみの中で気づき.自分を深く知り続け.潜在意識の中の促しを理解し.自分のカルマと向き合い悔い改め.繭が壊れて蝶になる日まで成長し発展する-これが.繭の時間なのです。 うつ病の意味