1.腎臓の本質が十分である.視力が明確である 人間の本質は.生命活動の基本的な材料である。 の理論の本質に “蘇文-パルス “は言った： “人の本質は.だから.長さを調べるために.黒と白を区別するために.すべてのものを参照してください。”短いために長く.黒白など.これは衰退の本質である。 つまり.目が見えるかどうかは.十分なエッセンスの栄養があるかどうかにかかっているのです。 蘇文上宮天真論』には.”腎は水の主であり.五臓六腑の精を受け.それを隠す “とあります。 したがって.目の視力が正常かどうかは.腎臓の内臓の精の充実度と密接な関係があるのです。 2.腎は脳髄を作り.眼系は脳に属する “内経 “は言った： “腎は骨髄を作り.脳は骨髄の海であり.眼系は脳に属している”。 脳と骨髄は同義であり.どちらも腎臓が受け取って隠したエッセンスによって生み出されるものである。 ですから.腎精が豊富で骨髄海が充実していれば.心も柔軟で目も鋭くなるのです。 腎精が不足し.骨髄海が不足すれば.脳は耳鳴りになり.目は何も見えなくなる。 の中で.「本質が澄んで骨髄となり.背骨から上に向かっていくことを脳髄と呼ぶ」とあります。 二つの目は脳汁から生まれ.二つの目は糸のように脳の中で長く結ばれ.見たものは脳に行く。” 王は.目の視力を腎精から生まれる脳に明確に帰結させ.さらに腎を介した目と脳の関係を解明していることがわかる。 3.腎は体液の主であり.目の真珠を潤す 蘇文（そもん）-逆転の理論』には.”腎は水の臓器であり.体液の主である “と書かれています。 霊枢』には.”五臓六腑の体液は.すべて上方へ染み出て目に至る “とある。 目元で涙に変化すれば.目の外側を潤す水分であり.神水と変化すれば.目を満たす液体である。 つまり.目の内外の水分の分布と調節は.水の主である腎臓の働きと密接に関係しているのです。 4.眼と膀胱の関係 腎臓と膀胱は内臓と結合し.お互いを象徴するものです。 人間の水分代謝の過程において.膀胱は主に体液を蓄え.気体や移動水を変換し.尿を排泄する機能を持つ。 膀胱の気の変換機能は.主に腎の気の強弱に依存します。 また.膀胱は体表の主である太陽経の一部であり.外からの攻撃を受けやすく.眼病を引き起こすことも多いので.無視することはできないのです。