中医学（Traditional Chinese Medicine：TCM）とは.心身を養い.体を強くし.病気を予防して寿命を延ばすための中国伝統の理論と方法を探求・研究し.それを人々の健康管理活動の指針にする実践科学である。 中医学の理論の指導のもと.健康管理の科学は様々な学派のエッセンスを取り入れ.一連の健康管理の原則を提唱しています。 それは.形霊の調和.陰陽の調整.自然への適合.食事.丁寧な生活.内臓の調和.経絡の円滑な流れ.欲望の禁忌と本質の保持.気の恩恵と休息の調整.動と静の適切さなどであり.健康管理活動には守るべきルールと法則があるのである。 漢方薬は.中華民族の優れた文化の重要な一部であり.長い歴史と起源を持っています。 長い歴史の中で.中国人は健康と長寿を重視し.生活実践の経験を積み重ね.体系的な理論.様々な流派や方法.民族の特色を持つ中国健康科学を作り上げてきた。 中医薬の健康科学の形成と発展には長い時間がかかり，長期にわたる疾病予防と健康管理の実践を通じて，保健師，医師，一般労働者は絶えず健康管理の内容を充実させ，発展させ，次第により完全な理論体系と体系的な健康管理方法を形成し，中華民族の繁栄に顕著な貢献をし，世界に深い影響を及ぼしている。 中国国民の繁栄への貢献は目覚ましく.世界に大きな影響を与えました。 生命と生命活動を総合的・分析的に捉えるホリスティックなアプローチを提唱しています。 このメソッドの基本原理は.生命活動のバランスと調和を保つことです。 正論主義」「予防主義」「差別主義」を標榜している。 それは.人々が粘り強い精神で健康管理の知識と方法を意識的に正しく適用し.セルフケアによって健康増進と病気に対する抵抗力・予防力を高め.長寿を実現することを求めるものです。 世界保健機関（WHO）の新しい健康基準は「5つの良い.3つの良い」です。 五つの良いこと：1.食欲がある.偏食がない.2.便通が良い.便通がスムーズ.3.よく眠れる.4.雄弁である.言葉がスムーズ.5.足腰が良い.自由に歩ける.です。 3つの良い点：1）性格が良く.穏やかで.気さくで.強い 2）世渡り上手で.物事を客観的に処理し.複雑で変化する社会環境に適応できる 3）対人関係が良く.寛大な心で人に接し.人を助ける。 漢方医学では.その人の本質である「気」「魂」がすべてとされています。 健康で長生きするためには.「精」「気」「魂」が欠かせません。 ですから.体を養うということは.精・気・精を養うということです。 漢方医学では.先天の精と後天の精があり.先天の精は両親から受け継いだもので.人体の生命の源であり.生命存在の要となるものである。 精が傷つくと.体力の消耗.気血の衰え.外邪の侵入.人体へのダメージにつながる。 ですから.本質的な栄養補給を怠ってはいけないのです。 気」を養う：人間の生命の根源である「気」を養うことであり.「気」が充実していれば.人体は活力に満ち溢れていることになります。 神を養う：神は身体の生命活動の主であり.人間の様々な生理活動や人間と自然の関係を調整するもので.神が枯渇すれば人間の健康に影響を与えるので.神も養う必要がある。 漢方医学の最大の特徴は.陰陽五行説.チベット象論.経絡論などの漢方医学の理論に導かれ.日常生活の中で応用し.「一滴の水で石を貫く」ために粘り強さが求められ.自然に病気の予防と治療.延命の効果を発揮する伝統の健康管理の教義が革新され発展していることである。 自然に沿った陰と陽の調和。 陰陽論によれば.色とりどりの宇宙は陰と陽でできており.人体は小さな宇宙であり.陰と陽の集合体であるとされています。 陰陽のバランスの物質的基礎は栄養.陰陽のバランスの精神的基礎は信仰.人は過度の感情を制御し.「自然に任せる」.健康の法則を破らない.健康を使いすぎ.意図的に成功を追求する.すべてにこだわりすぎない.これは私の長年の個人的経験であります。 陰陽のバランスがとれていれば.身体はプラスのエネルギーに満ち溢れ.外邪に抵抗できるようになり.外邪が侵入することはない。 体のバランスがとれていれば.外邪に抵抗でき.外邪に侵されないので.どんなに環境が悪くても.どんな挫折を味わっても.健康でいられるのです。 陰と陽のバランスが悪いと病気になりますが.バランスの良い栄養は多くの病気を治します。 心臓の病気は体の病気につながり.体の病気は心のバランスを崩して心臓の病気につながるという悪循環に陥り.循環器疾患やがんなど現代の「豊かさの病」は.体の病気と心の病気の複合体なのです。 心を整え.薬草のさまざまな有効成分を吸収し.栄養バランスを整え.体内の臓器の陰陽バランスを調整することで.しつこい病気を克服し.健康を取り戻すことができるのです。 スピリチュアリティはヘルスケアの重要な要素です。 中医学の原則のひとつに.精神的なマイナス刺激を避け.心理的な調整能力を高めるというものがあります。 人は.ネガティブな刺激を排除し.良い精神状態を維持する自己調整能力に長けているはずです。 精神的な健康は.「天と人が対応する」という全人的な概念に導かれ.心を育て.感情を整え.生活を整え.心の健康を守り高め.形と精神の高度な統一を実現し.健康を増進するなどの方法によって実現されます。 健康とは.病気や虚弱体質がないだけでなく.精神状態が良好で.社会に適応できることです。 精神的な要因で起こる心身症は.現代社会における代表的な病気であり.流行病でもあります。 長い間.メンタルヘルスには十分な注意が払われてきませんでした。 したがって.国民の質を根本的に向上させるためには.メンタルヘルスの研究と応用に注目する必要があるのです。 丁寧な生活.規則正しい生活と休息.良い習慣は.自然環境に適応する体の能力を高め.その結果.病気を避け.老化の進行を遅らせ.健康で長生きすることにつながるのです。 性行為を控え.精子を保つ目的は.人体の生理的特性と生命の法則に従って健全な性行動をとり.病気の予防と生活の質の向上を図り.健康長寿を達成することである。 性欲は人間の本能であり.人間生活の重要な要素の一つであるから.性欲.物質生活.精神生活を合わせて人間の三大生活として挙げる人がいる。 性保健の根本課題は.人間の性生理.心理.性愛などの一連の活動であり.教育を通じて.人々は性と正式な性行動に関する必要な知識を習得し.高貴な性道徳を培い.社会主義性文明を建設し.人口の質を向上させることができます。 性欲の度合い.つまり量の問題があります。 しかし.プロポーションという概念は絶対的なものではありません。 経典によれば.「二十歳なら四日で一回.三十歳なら八日で一回.四十歳なら十六日で一回.五十歳なら二十一日で一回.六十歳なら精を閉じて二度と排泄してはならない」という。 まだ体力がある人は.月に1回は射精するようにしましょう。 人一倍強い者は.それを抑えてはならない。長い間射精しなければ.癰（よう）や壊疽（えそ）に至る。 60歳以上で数十年性交ができない場合.精子を閉じて射精しない」。 古代の人々は.季節によって自制の基準が異なり.「春二.夏三.秋一.冬無」の原則.すなわち春は月二回.夏は月三回.秋は月一回.冬は性交を避けるべきであると考えていた。 また.孫思邈は「40歳以下の人は欲望が強い」と指摘し.自制心を働かせないと「2倍のセックスをすれば.わずか半年で精が枯渇して死に近づくから.若い人は細心の注意を払うべきだ」と述べた。 これらの古代の性生活観は.科学的な要素を含んでいます。 国連世界保健機関（WHO）は.現代の健康の基本として「適度な食事.適度な運動.禁煙・節酒.心のバランス」の4つを提唱しています。 これは.現代の健康の第二の礎である適度な運動.つまり運動しない.運動しすぎるのは健康に良くないということです。 健康のための1万歩」キャンペーンは.世界各地で展開されている健康運動です。 誰もが1日1万歩を歩くことは不可能かもしれませんが.大切なのは.積極的に運動するという健康的な概念を身につけることです。 運動は一朝一夕にできるものではないので.定期的に続けることが大切です。 名医・華陀の言葉「流水腐らず.家紡ぎ虫喰わず」は.一方で「運動は腐らない」という真理を指摘し.他方で.定期的.継続的な運動の重要性を強調しているのである。 したがって.継続的かつ持続的な運動によってのみ.私たちは健康やフィットネスの恩恵を受けることができるのです。健康のための運動とは.運動を続けることではなく.健康という目的を達成するために.ゆとりを持ち.仕事をし.休息をとることです。 緊張と強力な運動.およびリラクゼーション.残りの部分と他の残りの運動を交互に.長い運動は.適切な残りの部分に注意を払う必要があります.それ以外の場合は.精神疲労につながる.仕事の効率に影響を与え.さらに健康や体力に影響を与えます。 中国の伝統的な運動や健康活動では.意識.呼吸.体の動きの緊密な連携が非常に重要であり.それは心.呼吸.動きの調和を意味します。 意識は集中し.雑念を排除すること.呼吸は均等に.リズミカルに整えること.身体の動きは自然に.首尾よく.柔軟にすることを意図しています。 運動と健康管理は密接に全身が包括的かつ協調的な運動ができるように.これらの3つのリンクを把握し.人間の体の様々な機能の調整と統一性を高め.病気を排除し.寿命を延ばすために.健康を促進することができます。