心身の調和を通して健康を維持するには?

それは通常.人体計測.身体検査.さまざまな生理学的指標によって測定される。 病気のない健康という概念は.深く根付いていると言える。 今日に至るまで.私たちの健康診断の大部分は.一般的な身体検査.体液検査.機器による検査にとどまっており.心理的.精神的な評価はほとんど行われていない。 日々の祝福の中で.私たちはしばしば “Good health! という言葉はよく耳にするが.「心身ともに健康でありますように」という包括的な言葉を耳にすることはほとんどない。 2000年.世界保健機関(WHO)は健康の概念を改訂した。 2000年.WHOは健康の概念を改定し.身体の正常な発育と正常な臓器機能.そして正常な精神的・心理的健康.自然や社会への良好な適応を含むものとした。 したがって.現代の健康概念は.病気や変形のない身体だけでなく.心理的健康.知的健康.道徳的健康.社会的健康.環境的健康も含めた総合的な健康でなければならない。 具体的には.①元気.生活と仕事.穏やか.②楽観的.積極的な態度.決してこだわらない.③良い睡眠.良い休息.決して不眠症.④強い回復力.変化に適応.決してパニックにならない.⑤病気.風邪や小さな病気に強い抵抗力.簡単に感染しない.⑥適切な体重.体型.3つの調整.⑦明るい目.鋭い反応.簡単に炎症を起こさない.⑧きれいな歯.痛みがないわけではない.歯肉が正しい。 9髪はきれいで.フケも抜け毛もない。10筋肉が強く.皮膚に弾力があり.歩きやすい。 したがって.ますます多くの現代人は.健康は人生の最も貴重な資産であることを認識し.1であり.富.名声と幸運などのものはすべて0の後ろに1である。 実際.古代中国では長い間.健康という言葉を包括的に解釈してきた。 三国志-魏志-華鐸伝の “李-銭 “の “天星剣.自己改善への紳士 “は.単語の健康を説明し.”選択された文章-曲元-李サオ “の “日康娯楽と自己忘却.”カン.安全かつ健全な “の李山のノート! 李山のメモには「康.安また」とあり.「康」を「平和.喜び」と解釈している。 ここから.強靭な肉体を「健康」と呼び.平穏な心を「健康」と呼ぶことがわかる。 ここで.数千年前の古代中国で作られた「健」という字を分析してみよう。 健」という字は「建筑」の「人」と「建」の部首からなり.人体の基本構造であるハードを意味し.「康」は「广字」からなる。 康 “は “広 “と “隶 “で構成され.心臓がソフトウェアである肉体に従属することを意味する。 堅固で強力なハードウェアと.柔軟で多機能なソフトウェアが有機的に結合し.心身の調和のとれた健康状態を構築する。 ここから.中国文化の偉大な奥深さのひとつを見ることができる。 2.健康習慣 世界保健機構(WHO)の最新研究報告によると.人間の病気の3分の1は予防医療で回避でき.3分の1は早期発見で効果的にコントロールでき.3分の1は効果的な情報伝達で治療効果を高めることができる。 人間の健康と長寿の5大要因は.遺伝が15%.自然環境が10%.社会状況が7%.病状が8%.生活習慣が60%を占めている。 これは.人々のライフスタイルが健康に最も密接に関係していることを示しており.人々が通常大きな期待を寄せる医療技術の役割は非常に限定的である。 生活習慣とは.主に食習慣.休息習慣.運動習慣.学習習慣.仕事習慣など.人々や集団が日常生活や学習.仕事において長い時間をかけて身につけた習慣のことである。 良い生活習慣は生涯にわたって人々に恩恵を与え.良い学習習慣は日々進歩をもたらし.良い仕事習慣は人々のキャリアを発展させる。 良い習慣は金のレンガを持つよりも良いということわざがあるように。 通常.人の人生の前半は習慣を高めるために.人生の後半は習慣を高めるために。 具体的には.人間の生活の習慣は.衣.食.住.交通の4つの主要な側面にほかなりません。 まず.衣服の面では.春のカバー秋の凍結.三飢寒など.天候の変化に合わせて着用経験に注意を払う中国の健康文化は.年間四季(春.夏.秋.冬)があり.一日にも四季(朝.昼.夕方.夜)具体的な体現があります。 第二に.食文化は非常に体の安全な3点以下を食べることを懸念している.胃や腸が乾燥していない.朝.昼.夜の3食を5:3:2の合理的な比率で.果物.野菜.穀物.肉の食事の順序を占有するよりも食べる。 しかし.実際には.特に現代の都市部の人々の生活の緊急のペースでは.朝食.昼食.夕食.大きなサプリメントのために保存する必要があります。 食べる順序はまた.行.スープのスリップの継ぎ目.交換を待っている果物と食べ物や野菜を開始するには.魚や肉のためにほとんどです。 したがって.現代人は.高血圧.糖尿病.胆石.心血管疾患や脳血管疾患や他の多くの一般的な病気の特定のビューの観点から苦しむ “食べたり飲んだり.食べたり.ホールドアップ “です。 アメリカの科学者が発見したところによると.サルは摂取カロリーを減らすと延命効果があるという。 世界保健機関(WHO)の調査でも.健康的な生活習慣は高血圧の発症を55%減らし.脳卒中を75%減らし.糖尿病を50%減らし.悪性新生物を35%減らし.寿命を10年延ばし.生活の質を大幅に向上させることができる。 実際に.大多数の人々.特に都市部の人々は.住宅がない窮状から抜け出してきた.ちょうどより多くの大きな家に住むことを熱望し.豪華な住宅に住んでいます。 関連する専門家によると.都市の人々の3つの家族の科学的かつ合理的な低炭素住宅面積は約90平方メートルであることがわかった。 ラインについては.米国の科学者は.p16タンパク質(老化タンパク質に代わって)加齢と上昇.喫煙.運動しないと.その上昇を加速することがわかった。 また.世界保健機関(WHO)の専門家は.BMI(肥満の程度を示す体格指数)が40以上の病的肥満の人は.インフルエンザA型後の呼吸器合併症の治療が難しく.死亡率が高いことを明らかにした。 このことは.適度な運動と健康的な体重を維持することの重要性を示している。 結論として.ライフスタイルを選択するイニシアチブは誰にでもあり.良い習慣を培い.悪い習慣を改めるには自己認識も必要である。 自己健康管理と健康維持は.自分自身のハードウェアの正常な動作を確保するための効果的な手段である。 3.心の文化 マズローが提唱した人類の5つの欲求の第一段階である生理的欲求に加え.残りの4つの欲求(安全.社会的.自尊心.人生の価値の自己実現)は主に心の心理的・精神的欲求に属する。 諺にもあるように.欲望は心から生じ.病は気から始まる。 この世に生きる者は誰でも.人生における三大矛盾.すなわち人間と自然.人間と社会(あるいは人間と人間)の矛盾.人間自身の精神と肉(心理的精神と肉体)の矛盾に直面する。 深遠な中国文化.特に魯世道文化の三本柱は.まさにこれら3つの矛盾に対する解毒剤である。 仁・義・礼・智・信・温・善・敬・倹の儒教の原点から.世の中の人との付き合い方を理解し.あらゆる対人関係に対処することができ.「半和」「徳行積善」の原則に基づき.現世の苦難を通して来世の極楽への道を拓くという人生哲学から.魂の湾を求めることができ.「善を為し.善を為す」「無為を為し.無為を為す」という素朴な水の道から.自然の掟を遵守し.自然の子らと調和して生きることを学ぶことができる。 過去何千年もの間.中国人に美徳を恵んできたのはこうした文化的エッセンスであり.彼らは苦難に耐えながらも自立してきた。 中国文明が四大古代文明の中で唯一.代々の断絶がないことは.その一例である。 文化には物質的なものと非物質的なものがあるが.どのような文化であれ.万巻の書物を読み.万里を旅し(無言の人生書を読み.実践書を読む).最後に知行合一を成し遂げることが必要である。 豊富な文化的知識は.知恵によって触媒されることによってのみ.絶えず成長する能力へと変化することができる。 良い心の状態は良い心に由来し.良い心は大きな心に依存する。 そのため.人は人生の前半を孔子の言葉に耳を傾け.毎日よく勉強し.人生の後半を老子の言葉に耳を傾け.身の丈に合った生活をし.物事をあるがままに受け止め.世間と競争しないようにし.そして一生を仏陀の言葉に心の中で耳を傾けることに費やすとよいとされてきた。