現代中国医学の大家である李培生氏は.臨床で有効または無効とされてきた「五維子」による不眠症の治療を得意としています。 朝になると.まるで寝ていないかのように頭が冴えていて.気血両虚と診断され.五苓散60gを加えたオリジナル処方を投与したところ.一晩中安眠された。 また.別の男性患者は長年不眠症に悩まされ.多方面に医術を求めたが失敗した。 今では早朝4時に目が覚め.起床後も寝付けず.疲労感.物忘れやめまい.記憶力の低下.うつ状態を伴っています。 このレメディーを7回服用すると.心身の体力が大きく向上し.次いで気分も良くなり.しつこい病気がすべて取り除かれ.安らかに眠れるようになります。 この処方は.物忘れを伴う不眠や早起き.動悸.倦怠感などに用いられ.その効果は期待できる。 陽が陰に入れば眠り.陽が陰から出れば目覚める」と経典にある。 問題の根本は.「気」が不足して吸収できないことです。 気は神の精であり.気が足りていれば強い心を持つことができますが.気が不足していると心が弱くなり.休むことができないので早起きすることになります。 早起きすると.ほとんどの患者さんが疲れやめまい.物忘れがひどくなり.気分も落ち込んでしまいます。 早起きの治療には.気を補い.心を覚醒させることが重要です。 五苓散は神農本草経の最上品で.「味が酸っぱく.温かい。 咳嗽.上気反撥.緊張.倦怠.虚証に効果があり.陰を強め.男の精を利する。” 五味があるので呉魏志と呼ばれるが.酸味が主である。 孫思邈は「五月は五臓の気を養うために呉魏志をよく飲む。 夏場.季節の狭間で.眠くて力が入らず.動く気力がないときに.ハトムギ.人参.麦門冬.桂枝茯苓丸を加えて服用すると.人の精神が急に高まり.両足の腱が噴き出るようになります。 生で使う。 6月.五苓散は肺と金の気を益するためによく飲まれる。”上方では元を養い.下方では腎を養う。 とあり.『薬用方法』では.呉茱萸が「生命エネルギーの不足を滋養し.散逸した気を集める」とあり.その効果が期待できる。 呉茱萸早起きスープ」は.呉茱萸で気を補い陰を強めて収斂させ.棘のある呉甲で気を補い.揚げたナツメの実で陰を強め.キールボーンは肝臓に入って魂を鎮め.カキは肺に入って身体を直し.魂と身体は心霊の左右補助とすることを強調しています。 湖北省の李培勝氏は五味子による不眠症治療が得意で.彼の臨床経験処方は「五味安神湯」.その記録は次の通りである：五味子50g.婦神50g.防漢花15g.法顕夏15g。 1963年に何在恒氏が山西省医報に不眠症の自己マッサージ療法について論文を書いた.起床後再眠できない人に有効である。 起床後.再び眠れない人に.かなり効果的で.以下に記録する：1.左手の手のひらを右上肢に.右手の手のひらを左上肢に.それぞれ上下30回ずつこする。 こするとき.右側が下になり.左側が上になることで.血行を促進し.静脈血が心臓に戻るようにします。 2.両掌をこすり合わせて熱を発生させ.まず左下肢を.次に右下肢を.下から上へこすりながら.血液の心臓への還流を促進する。 (注：各30回）（1）皿の上に座り（皿の上に座れない場合は.スツールの上に座ってもよい）.目を垂らして光の線を残し.雑念を除いて心で丹田を見つめ.舌先を上顎に当てながら右手で臍を覆い.桜と遅い粘りの前線を供給する非ゴブレットで心をニマニマします。 五分）。 (注：9回繰り返す）（3）2つの手のひらは.非常に熱いお互いをこすり.Yongquanポイントに（ホット）ガスを吸収するつもりで.2つの足の心臓それぞれ100回をこすり.わずかに休止し.9回であるように。
（注：あくまでも目安です。