五行説から出発して.広東省の脾胃疾患の特徴を理解し.五行制御の理論のもと.脾を主軸として気を整え.心・肝・肺・腎を整えて脾胃機能の回復を促進する方法を分析する。 脾胃疾患は現代臨床において最も一般的で頻度の高い疾患体系であり.広東省は地理的条件や食生活などの特殊要因から脾胃疾患が多い地域であり.先祖伝来の医学は患者を総合的に分析し.五行説に基づき治療することで全人的調整を図る。 広東省は南部の亜熱帯沿岸地域に位置し.湿度が高く.気圧が低く.気候が変わりやすく.自然気候は高温多湿で.寒さと湿気が支配的です。 脾虚と痰湿は互いに見られ.多くは脾胃陰虚と脾胃温の形をしています。 五行の関係は.五行の組み合わせであり.互いに切っても切れない関係である。 グラムがあっての誕生.誕生があってのグラムがあるはずです。 五行教では.五行が互いを生み出し.コントロールすることで.相互扶助と相互抑制の関係にある五臓の関係を表現しています。 五臓のそれぞれは.私を生み出すことと.私をグラミングすることとの間に.生理的なつながりをもっています。 五臓の関係は.各臓器の機能が他の臓器の支えによって不足せず.他の臓器の抑制・制御によって過剰にならないこと.臓器の気が強すぎれば他の臓器の気によって抑制され.臓器の気が不足すれば他の臓器の気によって補えること.などで説明できます。 例えば.脾（土）の気が不足すれば心（火）がそれを生み.過剰なら肝（木）がそれを抑制する。 この関係によって.五臓は全体としてつながり.体内環境の統一が図られるのです。 五行説によると.胃腸の病気を調整する1.中国医学チベット象の理論：脾臓は主な輸送.脾臓は水穀物の本質に穀物をダイエットし.吸収される.体の内臓に転送し.全身の栄養と栄養.肺や腎臓を介して体外に過剰な水.脾臓は主血.規制.制御静脈内の血液の正常動作と静脈から脱出しない.脾臓は主に上昇.上昇運動で水穀物本質の輸送を維持します 脾は血液循環の主であり.静脈内の血液が静脈から逃げないように動きを制御する。 脾は乾燥を好み.湿を嫌う。胃は熟した水と穀物の主な受け皿であり.胃腸の滑らかさを保つために下降する。胃は潤いを好み.乾燥を嫌う。脾と胃は共に気血の生化学の源であり.その基礎である。 脾胃は大地のものであり.五行の特性から.大地は収穫の源であり.大地は物を運ぶ特性.生化学的な特性を持っているので.四元素を運ぶ大地.万物の母と呼ばれ.大地は自然界の万物と人間の生存のために.出産の意味を持つ；五臓は全体で.脾胃が健康ではない場合.脾胃が弱い場合は他の内臓の機能障害を引き起こす；他の内臓の機能障害はまた脾胃の機能障害を引き起こすことがある。