自立ができず.親に頼って生活する高齢者が増えている。 統計によると.都内の若者の30％が親に.65％の家庭が親に生計を立てられているという。 では.なぜ老後の扶養が急に増えたのだろうか。 高齢者は「かじ取り」されるべきなのか？ その理由を林英は.家族制度論では.親子関係は双方の共同「協力」によって成立し.「かじる」ことは一般に親子の「共犯関係」であると述べている。 そのため.老いらくの原因は.主として親子関係の結果でなければならないのです。 だから.老人をかじる理由も.大きく二つに分けて見なければならない。 まず.中国の家族意識では.多くの親が「子供が結婚して子供を産む年齢になっても.子供は自分の子供」という考えを持っており.これは「子供が成長して独立しても.親は子供に対する責任を手放せない」という裏付けを持っていることである。 子供が成長して自立しても.親はやはり子供に対する責任を手放せない。 一見甘やかすように見えるその背景には.親が子供と一緒にいたいという欲求.親が子供を育てることへの満足感と子供の自分への愛着.そして子供の代償と束縛による分離能力の剥奪がある。 親子関係も.子供が無意識のうちに親の要求に応じることで.自立の機会を失い.親子の境界が曖昧になるというコンセンサスを得ている。 一方.最近の子どもの多くは一人っ子で.兄弟姉妹との成長過程を失い.親はすべてのエネルギーと愛情を一人の子どもに賭けるようになり.その結果.子どもは自己中心的になり.親に依存し.親の「保護」のもとに幼少時から自立心を欠き.さらには親を感じるようになります。 親が当たり前のように自分の面倒を見てくれていると感じてしまうことさえある。 これに現代社会での生存のプレッシャーや就職難が加わり.多くの若者が高いレベルの仕事に就くことができず.高齢者をかばう客観的な可能性も高まっている。 多くの子供たちは.働くか夢を追うか.現状に甘んじるか出世するかで今も悩んでおり.その過程で.老人をかじることが社会の圧力や生存競争から逃れる手段になっているのである。 子供が老人をかじる.より良いを拒否 様々な理由で.子供が老人をかじる.初めに多くの親が容認することを選択し.いくつかの家庭の条件は良いですが.また常に許容されるでしょう。 林英は.かじることは時に相であり.すべての家庭条件がそれを許し.親も子もそれを黙認し.どちらもそれを苦にしないなら.必ずしも今変える必要はないと言っている。 しかし.親の同意の有無にかかわらず.長時間の育児は.親子関係の維持につながりません。 また.子どもが家でぼんやりしていると.ゲームや習い事などに熱中するという問題行動を起こしやすく.心身の健康にも悪い影響を与えます。 長い目で見れば.子どもの依存は自立や親の扶養の妨げになるだけでなく.次世代の教育にも影響を及ぼします。 したがって.老後は断ったほうがいいのです。 手遅れになる前に.正しい方法で断りましょう。 高齢者が高齢になるにつれ.経済的に自立できず.子どもにかじられ続けることのダメージに気づき.さまざまな方法で子どもにかじられ続けることを断る方法を取り始める人が多いですが.それでも簡単に変えられる問題ではないでしょう。 インターネット上では.かじる側の責任感のなさや親不孝を非難する事例も多く.悲惨な事例よりも注目されているものもある。 例えば.老いをかじることを拒絶された男が遺書を書いてビルから飛び降りようとした.8年間老いをかじり続けて家を追い出された息子が親を呪った.老いをかじる子供が親が家や車を買ってくれないと文句を言って母親を殺害した.など。 これらは.実は断腸の思いの弊害である。 林英は.この段階は “心理的な離乳 “期間に属しているため.思春期の子供の中で最高のは.子供の独立性を養うために始めた老齢にかじるために子供の拒否で.独立と共存に依存し始め.自立と行動の子供の感覚を養うために.徐々に成人から社会人への移行を完了するには.非常に必要があると指摘した。 大人から社会的存在への移行を完了させるためには.子どもの自立心や行動力を養うことが不可欠です。 最初は子供とコミュニケーションをとり.合意形成することが大切です。 コミュニケーションを繰り返してもうまくいかない場合は.親が底辺を明確にする.例えば.子どもが親に家を買ってほしいと思っていても.その要望に応えられない場合は.親が具体的にできる援助を子どもに明確に伝える。 また.合意に至らない場合は.子供を連れて家族療法を受けることもできます。心理学者の指導により.親と子供がお互いを理解し.それぞれの責任と権限を明確にし.合意に達し.問題解決のために協力し合うことができます。