肺が一番高いので「華貝」と呼ばれるが.肺は繊細で暑さ寒さに弱く.邪気が侵入しやすいので「繊細」とも呼ばれる。 肺の主な働きは.気のコントロール.呼吸.伝播と降伏.水路の調整.皮膚と髪の結合.鼻を開くことです。 肺は気の主人.つまり肺は人体のすべての気を司る。 1.肺は体外との気の交換を行う場所である。 蘇文 – 陰と陽の偉大な理論であるべき “と述べた：”肺を通して天気は.この意味である。 肺は人体の気の生成と密接な関係がある：肺は人体の気の生成と密接な関係があり.肺から吸い込まれた清い気が水穀の精と結合して人体の気となり.胸に溜まって呼吸のために喉を上り.心脈を通って全身に広がり臓腑の組織を栄養します。 蘇文』（チベット五代記）には.「すべての気は肺に属する」と書かれている。 ということなのです。 3.肺は身体の気を司り.肺が百脈に向かうことと関係がある：いわゆる「肺が百脈に向かう」とは.全身の血液が経絡を通じて肺に集まることを意味します。 肺の気は.心臓を助けて体内の気血の循環を調整することができるので.「肺は関節の主である」と言われる所以です。 肺の生理機能である「伝搬」と「吸引」は.互いに調和している。 1.肺の玄圃の機能：玄圃とは.促進.普及を意味します。 その働きは3つあり.第1に肺のガス化によって体内の濁りを排出し.第2に脾が運んだ水穀の精を全身に分配し.第3に魏気を宣発し.カップルの開閉を調節し.汗や病気を排泄する。 したがって.肺が伝播されないと.呼気が悪くなり.胸が締め付けられる.咳や喘ぎが出る.また.鼻が詰まり.汗が出ないということになります。この場合.風を散らし肺の表面を和らげるために.エフェドラ.ハッカ.桑の葉.ゴボウなどがよく使われる。 2.肺の瀉下機能：瀉下とは.澄み切った下降のことです。 その働きも三つあり.一つは自然の澄んだ空気を吸い込むこと.二つ目は肺が華厳の器官であるため.吸い込んだ澄んだ空気と水穀の精を下方に分散させること.三つ目は肺と気道の異物を浄化して.呼吸器を清潔に保つためである。 そのため.肺が浄化されないと.息切れや咳.喘ぎ.痰を吐くなどの症状が出ることがあります。 このとき羅さんは.肺気を収斂させるアーモンド.白銭.蘇鉄.菱形.神仙.桂枝.肩甲骨.紫苑.東華.双白璧.ビワの葉.大黄.清明石.五味子.五味子.芥子殻をよく使う。 また.肺の気と密接に関係する臓器は.主に先天の腎と後天の脾です。 五行では.脾は土.肺は金.腎は水です。 土は金を産み.金は水を産む。 肺と脾：肺は呼吸を司り.その呼吸によって自然の澄んだ気を吸い込みます。脾は運搬と変容を司り.その運搬と変容によって水や穀物の精を取り込みます。 澄んだ気と水穀の精は宗気を生み.胸に溜まって休息路を通り.肺の呼吸を助け.心臓を通り.心臓の気血の移動を助ける。 このことから.「肺は主気の軸.脾は生命力の源」と言われるように.宗気の生成は主に肺と脾に依存していることがわかる。 脾土と肺金の関係は.母と子の関係です。”脾は生命エネルギーの源で穀物エネルギーに頼って生産し.肺は気の変換の源で脾を養う。” 肺病は脾臓を傷つけ.食欲不振.中風で衰弱する。この時.羅さんはよくオウギ.アトラクティロデス.コドノシス.カンゾウを加えて.気を益し脾臓を強くする。 肺と腎：肺は金.腎は水.金は水を生むことから.肺と腎の関係を金水共生.別名.肺腎共生という。 肺は呼気を.腎臓は摂取を担当する。 肺は人体の呼吸運動を担っているが.気を取り込むためには腎の助けが必要である。 腎が気で満たされてこそ.吸った気は肺の浄化と下降によって腎に吸収されるのです。 肺と腎臓が協力して.呼吸という生理的な活動を完結させているのです。 肺は気の主.腎は気の根」と言われる所以である。 この時.肺が長い間弱っていて.気が反発して上気している喘息の場合は.沈香や桂皮などの気を吸収して喘息を抑えるものや.腎陰.腎陽のサプリメントを加えることが多いです。