出自が果たしてどれほどの影響力を持つのか。

どの家族も体系的に配置されている。 本家と新しい家族は区別される。 新しい家族とは.夫婦自身が形成する家族のことであり.そのような家族には夫婦の両親は含まれない。 私たちは.生みの親と新しい家族の関係を正しく測らなければならない。 生みの親がいれば.子どもは親を敬い.親は子どもの人生を大切にしなければならない。 新しい家庭を持ったら.新しい家庭の妻と夫はひとつになるべきであり.私たちは精神的にも物質的にも.元の家庭への依存や影響を取り除き.新しい家庭の夫と妻の一体感を重視し.新しい家庭の夫や妻の意見をより尊重するよう最善を尽くすべきである。 中国人がよく言うように.「どの家庭にもそれぞれの困難な経験がある」。 この難しい経典を解釈するのが現代の結婚家族療法の理論であり.その中で「原産家族」という概念は非常に有効な視点である。 原産家族とは.人が生まれ育った家族のことである。 家族の雰囲気.伝統や習慣.家族の中での子どもの役割.家族間の相互作用など.すべてが新しい家族での子どものパフォーマンスに影響する。 生まれ育った家庭のマイナス要素を新しい家庭に持ち込まないよう.生まれ育った家庭の影響を理解する必要がある。 例えば.不安定な家庭の出身者は.配偶者に安心感を求めたがる。 2. 2.私たちが配偶者を選ぶのは.例えば.親からの肯定.ユニークな存在であると感じる必要性など.生まれ育った家庭で得られなかったものを感情的に得たいからである。 3.私たちは皆.このような未解決の感情的重荷を背負っており.新しい夫婦関係や家族の中でそれを解決したいと願っている。 4.元の家庭で家族の充足が得られないと.それを求めるばかりで.配偶者選びの代償を払うことができない。 これは少し悲観的な見方だが.私たちは.元の家族の問題に勇気をもって向き合えば.再び愛するという新たな動機が生まれる。 5.人間関係の問題のほとんどは.生家における未解決の結びつきによるものだが.それ以上に.コミットメント.ケア.愛情の欠如によるものである。 この見解は.理解と希望を帯びているかもしれないが.もちろんその背後にある考え方は.生家を責めることを勧めるのではなく.むしろ生家が残した問題に向き合うことを勧めるものである。