老齢で息子を失うことは.人生で最も辛いことの一つであり.それが一人息子であった場合.両親の悲しみはさらに言い知れぬものになる。 中国大陸に住む60代の趙老は.この痛みを長年体験してきた。一人息子を殉職してから10年以上が経ち.今でも息子を失った痛みを克服することができないでいる。 本土で心理カウンセリングを受けたこともあったが.ほとんど効果はなかった。 数ヶ月前.彼は息子に関する20枚以上のパンフレットを持って.助けを求めると同時に「休息を取る」ためにわざわざ病院を訪れたのです。
息子はかつて老趙の誇りであった。 しかし.10年以上前.犯人逮捕作戦で.肖昭は国民の命を守るために勇敢にも死んでしまった。 政府は彼に功労賞と年金を与え.その武勇伝を特製冊子にまとめ.老趙に講演旅行を依頼した。
/> 公務員の趙老は.心の底から息子を誇りに思っているが.毎晩.人が静かになる深夜になると.果てしない悲しみが胸をよぎり.「心が空しい」と感じ.一晩中眠れないこともしばしばだという。 特に.息子が生前使っていた物や住んでいた部屋を見るのが怖く.息子と同じ年頃の人を見るだけでも.すぐに強い喪失感と孤独感に襲われるそうです。
/> 一人っ子を失った影と悲しみを乗り越えられないまま.徐々に会社に通い続けることができなくなり.その後.自宅療養を余儀なくされました。 夫婦は年金と長年の貯蓄で2軒の店を買ったが.生活の物質的な面はもうあまり意味がないことも深く感じていた。 老夫婦は.家財を誰の親族が相続するかでしばしば口論になり.夫婦の関係にも亀裂が生じ始め.無理解.不平不満.無視から怒り.さらに内心の寂しさが募っていったのです。
/> 2.一人っ子の喪失は最も深刻なライフイベント
/> 最近.社会的に注目され.心の治療を受ける人が増えている集団がある。災害.事故.病気などで一人っ子を失い.それ以上子供を産めない人たち.つまり「ロストワンズ」である。 災害や事故.病気などで一人っ子を失い.それ以上子供を持てない人たち.つまり「ロスト・ワンズ」です。 彼らは自尊心が低く.外部の人に近づくのを嫌がり.一日中落ち込んでいる。
事故や病気で子供を亡くし.次の子供を産めない人。
/> これは理解できる。 心理学的に見ても.子供を亡くすということは.個人の心理的・精神的な影響を大きく受けるライフイベントであり.人間の精神に深刻な影響を与えるライフイベントの中では.配偶者を亡くすことに次いで第2位である。 現在では.一人っ子の喪失は.配偶者の喪失よりも.最も深刻なライフイベントであるべきだとも主張されています。
/> 3.一人息子を失ったことは.彼の中に「ストレス反応」を引き起こす重大なライフイベントであった。
/> 不安抑圧期：不安.悲しみ.怒り（老い寂しさを外的要因に帰する等）.抑圧.自責（原因を自分に帰する.例えば老荘は当時子供を警察学校に入れなかったことをよく自責する）を示し.概ね数週間から半年続く；
/> 安心期：この段階は人によって異なる.例えば老荘は 長期に渡って寛解しない場合.ストレス障害になる可能性がある。
/> 老荘は息子の死後10年以上経っても悲しみや苦しみが収まらず.息子の言動が繰り返し思い出され.生前に使っていた物や住んでいた部屋を見るのが怖い.息子と同世代の人を見ると強い喪失感と孤独感を感じ.その後よく戸締まりをするようになりました。 これらは.心的外傷後ストレス障害の典型的な精神症状です。 これらの症状は.理性的な人ほど起こりやすく.感情を抑圧している人ほど起こりやすい（例：一人っ子を失った悲しみを抑圧しているなど）。
一人息子を失ってから何年も経つのに.なぜ趙老の苦痛は緩和されないのか？
/> まず.精神的な支えを失ったこと。 一人っ子の喪失は.人生の中で最も深刻な分離不安であり.老荘が過去に息子と結びつけた幸せや思い出は.息子の喪失とともに失われ.過去の人生が不完全なものとなってしまったのです。 過去」では美しい出来事であっても.「現在」では失われてしまったために.「記憶」によって苦しくなってしまうのです。
(1) 老荘は.子供たちの墓参りなどいくつかの弔いの儀式を採用することで.過去に別れを告げることができるという事実を受け入れるべきである。 彼は以前にも子供の墓参りをしたことがあるが.心理的に過去と決別したわけではなく.悲しみを抑圧して「過去」を「現実」に持ち込んでしまったのである。 息子が亡くなったという「事実」を記念して.何らかの供養を行う過程で.その悲しみが表現されることで.心が解放され.過去と決別することができるのでしょう。
/> (2)寂しさを解消するために.新しい人間関係を築き.趣味や興味をもっと持つようにする。
/> 第二に.生命の伝達を失うことは.老荘の苦しみをより深くすることにつながります。
そして.このような “災い転じて福となす “という言葉があるように.”生殖 “は人間にとって最も基本的な本能であり.自然淘汰の結果として継続を可能にする最も重要な動機である。 一人っ子を失うことは.人間の自己保存の本能を根本的に犯し.必然的に無意識のうちに強烈な無力感と苦痛をもたらすのである。
/> 「老生」は.人生について深く.あるいは新たに理解するために.ある種の宗教的信念に触れるべきであり.それは癒しの効果を持つかもしれないと提案されている。
/> 関連リンク
老荘のように自立を失った人々にとって.孤独を和らげるための精神的・社会的な支援やケアは非常に必要なものです。
/> そのためには.「失われたもの」と「見つけたもの」が互いに支え合えるようなコミュニティに参加することが一番です。 同じような経験を持つ者同士だからこそ.意思の疎通が図れ.理解しあい.支えあうことで.自尊心の低下や自閉を緩和し.少しずつ社会に向かって.一般社会への働きかけができるようになるのです。
/> 一番大切なことは.聞くことです。 自分の子供がいかに賢く.理解力があり.良い子であるか.自分を責めていること.たった一人の子供を失った悲しみを聞いてあげること.話を聞いてもらうことが一番大切なことなのです。
何度も何度も話を聞いたり.思い出したりすることで.内なる悲しみを吐き出し.感情を解放することはとても良いことなのです。
/> また.一人っ子を亡くした人は.物質的な面でも社会の助けが必要です。 例えば.一人っ子だけでなく.生活も失った老人は.自分が老いて病気になったとき.病院へ行くのを手伝ってくれる人がいない.家の電球が切れたとき.屋根に登って電球を取り替える人がいない.とよく悩むという。 周雲飛は.こうした生活の不便さに対して.ボランティアやコミュニティが必要な手助けをすれば.苦痛を和らげることもできると指摘した。