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世界保健機関では.健康とは身体的な疾患がないだけでなく.身体的.精神的.社会的に健全な状態であると定義しており.健康とは「身体の健康」「心の健康」「社会適応の健康」「道徳的健康」の4つの領域が健全であることを意味します。 精神的な健康が人々の健康にとって重要な要素であることは容易に理解できますが.では.精神的に健康であるとはどういうことでしょうか。 多くの人は.身体的な病気は目で見て感じることができるだけでなく.実験室や画像検査でほとんど発見できると考えています。しかし.精神的な健康は目に見えないだけでなく.機器によって客観的に確認することができません。 現代の心理学的なサイコメトリーの発達により.心の病も発見できるようになりました。 したがって.心の健康は目に見えるものであると言える。 アメリカの心理学者マズローは.1968年に「欲求階層説」を提唱し.人間の欲求は「身体的欲求」「安全欲求」「愛と所属の欲求」「尊敬の欲求」「自己実現の欲求」の5段階に分けられると考えた。 マズローは.欲求のレベルが低いほど.人種的にも個人の成長という観点からも強力であり.その充足が個人の生存に直結すると考えたため.低レベルの欲求は人間の基本的欲求とも呼ばれるようになった。 低次の欲求が満たされてこそ.高次の欲求が出現するのである。 つまり.食べ物.空気.水.性.休息（睡眠と住む場所を含む）が確保されて初めて.生命や財産.秩序.安定.恐怖や不安からの解放といった欲求が生まれるのである。 そうでなければ.食べるものも着るものもなく.学校にも通えず.仕事もなく.毎日.人に追われ.殴られながら生きているとしたら.心に恨みを持ちながら生きていくことになり.幸福や健康について語ることができなくなると懸念される。 しかし.その反対に.美しい車やBMWに乗り.美しい女性に囲まれ.毎日大きな食事をして.贅沢に暮らしていれば.それで幸せで幸福なのだろうか。 そうではありません。ほとんどすべての幸福度調査で.幸福と富の関係は逆U字型であると結論付けられています。つまり.極貧の人は生存のための基本的ニーズが満たされないために不幸になり.超富裕層の人は.その後現状を維持するために大きな圧力を受け.誘拐を恐れ.個人のプライバシー侵害を恐れ.多くの恋人との嫉妬などにさらされるために不幸になります。最も幸せな人は真ん中にいる人たちです。 最も幸せなのは.基本的な生活条件がよく.ストレスや苦しみがあまりない.真ん中の部分である。 したがって.それは自分の幸せは.他の人も暖かい得ることができるように.慈善事業を行うにはあまりにも多くのお金である.真ん中の状態に滞在するのが賢明ですが.中国では慈善事業の苦しみを行うには多くはないです。 2.人格と感情の相対的な安定性の相対的な整合性を維持する：様々な心理的特性で構成される人格の構造が比較的安定している.我々はそれを直接見ることはできませんが.人格この事は.それが行動で伝え.人々の行動にその影響は.一貫している時間と場所によって制限されていない。 実際.社会生活の条件が変化し.人が成長し成熟して人生経験を積み重ねると.人格の特性は多かれ少なかれ変化します。 人には喜怒哀楽などさまざまな感情があり.心理的バランスをとるためには不快な感情を解放する必要があります。 大声を出す.泣く.酔う.激しいスポーツをする.などの行為は自由ですが.他人を傷つけないようにしなければ.問題は解決されず.対人関係が悪化して新たな悩みを生むことになります。 また.普段はおとなしくて親切な人が.些細なことでキレたりすると.本人が苦しんだり嫌な思いをするだけでなく.他人からもそっぽを向かれてしまうという状況もある。 3.および適切な接触を維持し.一定の学習能力を維持するための外部環境：現代社会の重要な特徴は.あなたが数週間または1ヶ月を読んでいない場合は.新聞を読んでいない.オンラインに行かない.あなたも預金の利点と欠点を知らない.食品.石油.塩.住宅価格やその他の情報の上昇と下落など.読めない.言うまでもなく何 “浮雲 “は.急速な変化である。 “フェニックスの男.孔雀の女” “パン純ボーOが彼女を保持？” “かわいい “と他の新しいフレーズ。 ”かわいい “などの新しいフレーズを理解することはできませんし.若い人たちと通信することができなくなります。 医療従事者として.医療の発展は.あなたがその経験はあなたが学習せずにあなたの人生の残りの部分を食べることができると思うなら.あなたは非常に間違っている.ネットワークを通じて若い医師.雑誌.学ぶために新しい書籍や他の方法を購入し.数年後にあなたを超えることがあります.あなたはあまりにも遅くそれを後悔するでしょう！ しかし.一度慣性が形成されると.あなたは.あなたの人生の残りの部分を食べることができるようになり.その後に.あなたがそれを後悔することになります。 しかし.一度慣性が形成され.その時でさえ.あなたは自分自身を変更する必要はありません。 4.良好な対人関係を維持する：対人関係は.直接の心理的関係を確立するために相互作用の過程で人と人です。 中国では.目を開きさえすれば.すべての人に会うことができ.隠すことはできません。 現代社会では.何かをしようと思っても.一人ではできないことが多く.仲間の力を借りなければ完成しないので.集団の中で良い対人関係を築くことが非常に重要で.そうでなければ.良い一日を送ることができません。 人間関係の悪さは.病気を引き起こす重要な要因であることが多いのです。 人間関係というと.高度で勉強不足のように頭を抱える人が多いようです。 実は.世の中の多くのことは.簡単な原則に従うことで.非常にスムーズに処理することができるのです。 人間関係は.直接の接触と相互作用なしには生じないし.いったん成立したものは.人が直接体験しなければならないし.定期的な接触が長続きするために必要である。 まず第一に.人間関係が相互の価値と支持に基づいている相互性の原則があります。 個人が理由なく他人を受け入れることはない。 相互性があることが.好感を持つための前提条件です。 対人接触が社会的交換の過程である場合もある。 交換の原理とは.個人が対人交流を自分にとって価値のあるもの.つまり交流の過程で得られる利益が損失よりも大きいか.少なくとも等しいこと.つまり交流は両者がそれぞれの価値観に従って選択した結果であることを期待することである。 第三の自己防衛の原理は.個人が自分の価値を肯定してくれる他者と同一視して受け入れ.逆に自分の価値を否定する他者を支持して肯定し.自己価値を否定する他者は距離を置くというものである。 要するに.安定的かつ広範な対人関係の両方.人と対話するだけでなく.友人を持って幸せ.独立した完全な人格.自己認識.謙虚ではない維持するための相互作用で.客観的に他人を評価することができます.彼らの欠点を補うために他人の強みを取る.寛大さと他人の治療には.他の人を助けるために喜んで.など。 5.人は自己認識を持つべき：いわゆる自己認識.つまり.人は自分の様々な長所と短所.能力や社会的地位などを十分に理解して適切な判断を下し.それにふさわしい言動を持っていることです。 精神医学において非常に重要な概念である「自己認識」は.セルフコントロールや内省.病識に相当するものである。 ご存知のように.自制心がない.あるいは自分の精神疾患を認めない.病気の異常な言動を正しく認識し批判する能力がない.治療を拒否する精神疾患者は.簡単に言えば重い精神疾患と分類され.このグループは自己認識を持っておらず（一方で自制心の回復は.医師にとって精神疾患からの回復を判断する重要な指標の一つです）.逆に軽い精神疾患と診断されてしまったり 精神障害（あらゆる種類の神経症.うつ病が多い）である。 このように.現代社会に生きる個人にとって.自己認識がいかに重要であるかは容易に理解できる。 自分をよく知るということは.簡単なことではありません。 ソクラテスでさえ.「自分を知ること」はとても大切なことだと語っています。 しかし.人間には欠点があること.長所があること.完璧ではないことを心の中で認めることで.より客観的に.より正直になれるのではないだろうか.と私は思う。 こう考えてみてください。私には確かに欠点があるが.間違いなくそれなりの長所もある。 問題は.自分の長所を生かし.短所を回避できるかどうか.うまくいかないときに他人のせいばかりにせず.まずは自分を見つめることから始めることが大切です。 さりげなく世界のどんな人も私たちの前に置いて.たとえ乞食でも.私たちは彼の場所に劣ることを見つけることができます.それが少しであっても。 乞食は本当に.我々は仕事.勉強.友人.タイトル/ポジションプロモーション.親.子供などのために忙しいですが.簡略化の最大の程度のために.一見複雑な生活を置く.開いて見て.毎日胃を埋めることに加えて.何の秋.人々の約1/4はまだそれを眠るために時間から時間にいくつかの睡眠薬を使用する必要がありますです。
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