脈診は.漢方医学の疾病診断法の一つであり.漢方医学の貴重な経験の一つでもあります。 また.中医学の貴重な経験の一つでもあります。 内経には.「微妙なところは脈にあり.無視できない」.「心ではわかりやすいが.指ではわかりにくい」とあります。 神秘」という感覚。 患者とのすべての臨床の出会いは.あなたの腕を伸ばして.医師 “パルス “を聞かせて.残りの部分は言われていない.お問い合わせは.すべての病気の周り.その医師は.”パルス “はどこに病気.医師のレベルのサイトの評価の勢いを知ることができるようになる;もいくつかの医師は.バイアスを表示するために パルス診断の役割は.しばしば誇張され.患者を治療するとき.唯一の “パルスを取る”.残りは聞いていないと尋ね.偽造.”良い医者 “と思う.パルスができ.患者や他の医師には.大きな誤解を引き起こす百病知っている。 実際.脈診は漢方医学の四診の一つに過ぎず.病気を診断する唯一の根拠とすることはできません。 「脈の良し悪しは.クラスの気衡と比較しなければならない.知りやすさから.仕事と知らないために.この診断が貴重の欠如.この治療も三罪」（「蘇文-疎五罪」）。 つまり.脈を診るのが得意な医師は.一般的な病気と異常を照らし合わせて.推測し考察することで.病状を把握することができるのです。 その理屈や変化を知らずに僭越な推論をするのは医者の責任である。 経行全書』には.「診断の方法については.脈に勝るものはないが.脈と病気が一致する者と脈と病気が異なる者があり.これには大きな謎があるので.疑いや理解が困難な場合には.四診の方法を用い.病気の原因を詳しく聞き.音や色も確認しながら.始終.順序.中間に分けて.真実を把握する必要がある」とある。 もしこれを確認しないが.脈が頼りになると言って.治療の手が.また最も真偽の脈の証拠を知らない.不確実性があると見て.どのようにエラーがないことができ.それを知っている人の通常の診断はまだ簡単です.決定の最初の診断は非常に困難で.四診が無視できない理由です。 このように.四診をおろそかにしてはならない理由がある。 そのため.「難経」は四診の最後に切り口を置いており.深い意味がある。 道杰Cも，病は外を尋ねて，脈を診て内を知る，すべて生活法の二言で，臨床証の脈を切ることも重要であると述べている。 四診を総合的に用い.四診を組み合わせてこそ.正確な診断ができ.治療方針の決定が容易になり.病気の正しい治療ができるのである。 漢方医が病気を診断・治療する場合.まず患者に原因因子を尋ね.その脈をもとに互いに参考にし.病気の陰陽虚を明らかにすることが必要である。 もし診断と治療が病気の原因を聞かず.ただ脈診に基づいて.「神の脈」と考えて.僭越な外挿をし.病気の軽重を知ることができるようになれば.漢方医の滑舌は大きなタブーである。 医師は.診断の始まりについて.飲食の乱れ.生活の過剰.毒による傷害などの心配は.まずこれを言わずに.口の中のインチを握って.どんな病気に当たることができるか.名前のための妄想.粗悪な貧しい人のため」（『蘇文-鄭斯失敗論』）です。 脈診の得意な医師であっても.「表裏を診.三焦を見分け.邪の所在を知り.報を諮り.臓を計る」（『脈経』）ことで.正確な病気の診断ができるのだそうです。 また.病気を診断する際には.患者を全体的に見て.患者の形態.色.臓腑.脈などの徴候や症状を観察し.それらを総合的に分析して.病気の診断と治療を正しく行い.治療の容易さと予後を判断しなければなりません。 “病気を治療するときは.必ずその形.色.様子.脈の流行と衰え.病気の新しさを確認してから.時期を延期せずに治療すること”（「蘇文-于吉珍蔵倫」）。 「脈の動きを切り.精髄を明らかにし.五色を調べて五臓の過不足.六腑の強弱.強弱の形.これを参考にして.生死の分別を決める」（「蘇文-脈から精髄論」）。 中医師として.病気を診断する方法を様々な角度から議論し.最適な治療方針を決定するためにも.ある程度の社会的・自然的な知識も持っておく必要があります。 人間が自然の中で生活している以上.自然界のさまざまな要因が人体の生理機能に影響を与えることがあります。 したがって.医師は「天地の陰陽.仲買の四季を知る」.豊富な医学知識と治療法を習得し.「五臓六腑.男女表.鍼灸石.主毒」を知り.社会知識.貧富.気質階級.喜怒哀楽.老若の勇気と恐れを理解しなければならない。 病気の原因やメカニズムを理解し.さまざまな診断技術を駆使し.患者を注意深く観察し.病気の発生を理解し.病気の原因を探るためには.病気を正確に診断できなければならない。 このように.漢方薬は漢方医学の中でも非常に重要な位置を占めているのです。