漢方薬の情緒と精神は.感情.気持ち.情熱.意志.精神.意識.心理・精神状態など.現代心理学の多くの側面を含んでいます。 現代心理学における様々な精神的・心理的要因を一般化したものです。 中国古代の医学書では.疲労のことを「倦怠」と呼ぶことが多く.疲労については.黄帝内経に詳しく述べられており.疲労の原因は.主に感情・精神の不調.過労.外的影響によるものとされ.感情・精神の不調は.緩慢な疲労の主因の一つであると考えられています。 七情とは.幸福.怒り.心配.思い.悲しみ.恐れ.パニックのことで.五情とは.幸福.怒り.心配.思い.恐れのことです。 七情と五志は.人体の感情や情動活動を総称したもので.五志は五臓の正常な生理活動の現れで.気を調和させる機能を持つ。 七情は.内外の刺激を受けて身体が表に出す7種類の感情を指し.五志を基にして発生し.そこから異常情動が展開されるものである。 早くも黄帝内経では.「意中の心は喜び.意中の肝は怒り.意中の脾は思い.意中の肺は心配.意中の腎は恐れ」というように.感情と内臓の間には特別な対応関係があると結論付けているのである。 次に.感情の変化が異なると内臓への影響も異なり.内臓の気血の機能不全につながるということで.例えば『素問陰陽大運』には「怒りは肝を傷つけ」.「喜びは心を傷つけ」.「思いは脾を傷つけ」.「悲しみは肺を傷つけ」とあります。 例えば『素問陰陽大運』では「怒りは肝を傷つけ」「幸福は心を傷つけ」「思考は脾を傷つけ」「悲しみは肺を傷つけ」「恐怖は腎を傷つけ」とあります。 さらに.感情による五臓へのダメージの基本的な発症メカニズムは気の流れの不調であると指摘されており.例えば『蘇文解痛論』では「怒りは気を上昇させ.幸せは気を遅くし.悲しみは気をなくし.恐怖は気を低下させる? 怯えれば気の乱れ? 考えることは気の節制につながる” 緩慢な疲労と喜び 喜びは心の緊張を和らげ.陰魏系をスムーズに流し.リラックスした気分にさせるので.心の生理機能には有益ですが.過度の喜びは陽気が満開になり.心臓が血管を担当し神明が不調になり.心が乱れ.居場所がなくなって動悸や不眠.夢の見過ぎ.物忘れ.顔の紅潮が少なくなったりすることもあるようです。 一般に.怒りは個人の活動に支障をきたしたり.自尊心が損なわれたときに起こるネガティブな感情ですが.怒りが身体の耐性を超えると.突発的な病因となり.肝の陽気が高まりすぎて.血が気に従って上に行き.肝がリラックスして排出できなくなり.気もスムーズに流れず.高揚も正常でなくなり.頭痛やイライラ.眠気や安静が取れない.記憶力が低下するなどの症状が現れます 頭痛.イライラ.眠気.記憶力の低下などが起こります。 ゆっくりとした疲労と思考 思考は.身体の精神的意識の正常な状態であり.人間の最も一般的な精神活動の1つである。 適切な範囲の悲しみは.挫折を味わった後の個人の負の感情を解放することができ.悲しみは.悪い出会いがもたらす可能性のある負の結果に対する不安であり.過度の悲しみや不安は.陰陽の喪失や精神の緩みを招き.肺気の不足や体表の固さを欠くことがあります。 息切れ.自然発汗.抑うつ.意欲減退などが起こることがあります。 緩慢な疲労と怯え・恐れ 怯えは個体に起こる急激な変化に対する情動反応であり.恐れは個体に危害が加えられる.あるいは生命が脅かされるという予感に対する情動反応である。 心身が健康であれば.身体は自らの調節によって速やかに回復することができる。