中国の眼科では.眼球を外蓋から二芫.白眼.黒眼.瞳孔の5つに分け.脾臓.心臓.肺.肝臓.腎臓の五臓に対応させ.肉経.血経.気経.風経.水経と名付ける。 調べてみると.「五チャクラ」という言葉は.唐代末の「劉浩の眼説準の歌」に初めて登場します。 中国に現存する医学書の中では.「太平聖恵方-眼に関する論考」が最も古い記録である。 眼球の各部位を「チャクラ」と呼ぶことについて.「五チャクラ論」は「車輪の円運動に似ている」という意味だと説明しています。 五つのチャクラの教義は『内経』から派生したものです。 例えば.『大混乱論』では.「五臓六腑の精は.精として眼に上方注入される」とある。 乳輪の精は眼.骨の精は瞳.腱の精は黒眼.血の精は羅.乳輪は白眼.筋の精は拘束.腱と骨と血の精は静脈の精に巻かれて脳と結ばれ.品外に出る。”とある。 このように.眼球の各部と臓腑の関係を大まかに指摘しています。 後世の医学者がこの議論をもとに.眼を五臓六腑に属する5つのチャクラに分け.眼の解剖・生理・病理を説明し.病気の臨床治療の指針とするために編み出したのが.すなわち五臓六腑の理論であった。