漢方医学には「医心学」や「心身医学」といった言葉はありませんが.「形霊一致」「心身一如」を重視するなど.関連する意味合いは極めて豊かです。 “心身相関 “の考え方は.病気の原因.病気のメカニズム.診断.治療.健康管理など.中医学のあらゆる場面で常に存在しているのです。 医療行為において.生理学的な面では.中医学は常に患者を有機的な全体として捉え.原因因子を理解する面では.病気の内的原因（例えば.七情が病気を引き起こす）を重要視し.治療面では.心理的要因を重視し.患者の診断は症状.兆候.舌.脈を知るだけではなく.社会状況.感情.人格なども知らなければならない。 中国医学用語で表現すると.いわゆる心身相関病とは.精神的・感情的な要因によって引き起こされる様々な内臓や気血の病態を指し.神の形に対する傷害の範疇に属するものである。 漢方医学では.伝統的に感情や精神的な要因を病気の「内因」とみなしており.感情や精神の変化の原因は.社会環境や生活環境への適応によるところが大きいとされている。 感情や精神の異常が長期的に続くと病気の発症につながり.逆に長期的な体調不良が感情や精神の異常を刺激し.病気の発症や悪化を悪化させるという悪循環に陥ることもあるのです。 これが.「うつ病が病気を引き起こす」「病気がうつ病を引き起こす」という中医学の考え方です。 中医学の心身論では.身体の形と精神.身体と心を一体として扱うので.心身に関連する病気の治療は.形と精神の両方を治療する必要があります。 形の治療は臓腑の機能.気血の調整を基本とし.気の治療は精神活動の調整.心身の調和を基本とする。 この2つは.具体的な応用において相互に補強し合うものです。 “精神治療 “を通して.患者のポジティブな感情を喚起し.ネガティブな感情を和らげることで.気の流れを整え.内臓の気血の流れを調整し.病気の治癒を促すというわけだ。 形を治療して精神を治す」という目的は，精神の活動は形に基づくものであり，形の病変は感情障害を生じさせ，精神活動は身体の病気を治療することによって改善されるという原則に基づくものである。 中医学医療では.予防の観点から.形と精神の両方を養い.精神を養うことを第一に提唱しています。 王兵の言葉にあるように.「太上養心.次いで形」なのです。 四気養生」：春夏秋冬の四季の生活と休息の法則に従って精神を養うこと.「精気を吸い込み.独立した精神を守る」：気功による精神養生の基本原則.つまり.積極的な気功を行うことによって精神を養うことです。
「精を積んで精を守る」：精は精の活動の物質的基礎であり.精を守るために欲望を断つことによって.精を守ることができる。