躁病患者の高揚感は顕著で.患者は「休日気分」であり.考え方は外界に対して前向きで.現実に向き合い.人との交流を指し.既製の経験では満足せず.新しい満足を得るために常に移動している。 外界のほとんどすべてに興味を持ち.好奇心旺盛で.やってみようという姿勢があるため.注意力が常に変化する.つまり.新しいものが出てくると移り変わる。 精神的な多弁さが著しく.思考が速く豊かで.口が追いつかないと感じるほど発話量が増加する。 瞬時に新しいアイデアを思いつき.さまざまな計画を立て.常に動き回り.忙しく.まったく不摂生をしない。 知識.技術.知恵を駆使し.その言動は明らかである。 深遠ではないが.機知に欠けているわけでもない。自分の欠点は見えないが.間違いや不適切な点は的確である。くだらないことを聞きすぎるかもしれないが.彼らとの短い出会いは.面白い人物のように感じさせ.面白く.愉快で.時に賢く.しばしば連想や表現の速さに驚かされるものである。 ある躁病患者は「私の脳は油を塗られている」と言い.精神的加速の内的経験を語っている。 このような特徴は.軽度の躁病患者で最も顕著である。 おそらく.軽躁状態はあらゆる種類の躁病の中で最も典型的な形態であると言える。 躁病の精神的興奮がひどくなればなるほど.上記のような色彩的な症状は減退していく。 病気が極めて重い場合（通常は短期間）には.話し方や動作が単調で繰り返しになりがちで.混沌とした付加症状が浮かんでは消え.精神機能の損傷や喪失に拍車がかかり.精神全体が不調和または病的であるかのような印象になる。 治療後.再び軽い躁状態になることがあるが.これは重度の躁病患者のほとんどが完全寛解に至るまでに経験する段階である。 軽躁状態の人の最適な気分と健康な人の気分を比較すると.前者の病理はさらに顕著になる。 最適な気分は.自制心や自己調整能力を格段に高め.その結果.他者に対する寛容性を高めることにつながる。 軽度の躁病患者はその逆で.他人と衝突しやすい。 盲目的な楽観主義と強い日和見主義（チャンスを逃さない.リスクを冒す）のため.患者は結果に対して無謀である。 他者から干渉されたり妨害されたりすると.患者は激怒して制御不能になる。 最良の気分は.その人を社会的に活発にし.外界に対して興奮させるが.常に核心にあるのは長期的な目標に奉仕する固有の趣味であり.その結果.対人関係の増大と生産性の向上という好循環が生まれる。 逆に.躁病患者は会話を独占するため.他人が介入できなかったり.発言に我慢ができなかったりする。興味が拡散しすぎて.自分の性格や職業などとは相容れない。計画が多すぎるが.結局は何の計画もない。物事の見方が変わり.考えが変わり.行動が軽率になる。 つまり.人間関係を破壊し.エネルギーを浪費し.何も達成できない状態にまでなってしまうのです。 軽躁状態の患者さんでは.睡眠の必要性が激減し.一日中過剰に活動しているにもかかわらず.疲労感がない。 病気になる前は困難な人生を送っていたかもしれないが.その経験にはネガティブな影響が残っていない。 心配や悩み.悲しみもなく.不安や不満もなく.彼らの体験の中にすらない。 このような状態が数カ月.あるいはそれ以上続くことが多いのは驚くべきことです。 健康な人なら.どんなに機嫌が良くても.軽躁状態に太刀打ちできる人はいません。 間違いなく.これらの体験が軽躁病の最も特徴的なものです。