精子は人体を構成し.その生命活動を維持する本質であり.生命の再生.成長・発達.骨髄・血液の生成.内臓の栄養.怒り.精神の変容などの機能を持つ。 生命の元となる物質であり.男女の受精によって新しい個体を生み出すことができるため.生殖用精子は子孫を残す役割を担っているのである。 先天性精子と内臓で代謝された後天性精子は.共同で腎臓に潜んで腎精を形成し.腎精が繁栄し続けることで身体は徐々に発達・成熟し.ある年齢になると「天精」という物質が生成されます。 「この物質は.人体の発育を促進し.生殖能力を持たせ.新しい個体が再び生殖能力を持つようにする働きがあるのです。 このように.腎精は生殖精を作り出すだけでなく.生殖を促進するための腎気も作り出している。 この子孫に与えられる生命の遺伝物質が.新しい生命の「生得的精華」である。 腎精が十分であれば繁殖力は強く.不足すれば繁殖力に影響を及ぼします。 したがって.腎を補い精を充実させることは.不妊症など生殖機能の低下に対する重要な臨床治療となるのです。 精子は人体の基本物質であり.体の生命活動の物質的基盤である。 金匱要略』には.”精は体の本質である “と書かれています。 腎には精が蓄えられており.精は気へと変化することができます。 腎の精によって変化した気は「腎気」と呼ばれ.人間の成長発達や生殖能力の主役となるものです。 人が幼少期に発育し始めると.腎の精が徐々に豊富になり.「歯や髪が長くなる」という変化が起こり.思春期には腎の精が豊富になり.「天寿」が生成されて性機能の成熟が促され.男性は精子を.女性は月経や排卵を予定通りに行うことができるようになります。 老年期になると.腎の精が徐々に減少し.性機能.生殖機能が衰え.あるいは消失し.体はますます老化していきます。 蘇文? 上宮天真論』には.「女性が7歳になると.腎のエネルギーが強くなり.歯が長くなる」と書かれています。 二.七歳で天脾が着くと.任脈が開き.太中脈が強く.月経の時期が下なので.子供がいる・・・七.八歳で肝気が衰え.腱が動かせなくなる。 八十八.天の樹液が尽き.精が少なく.腎が弱り.形がすべて極まり.次に歯と髪が行く。” この経典の一節は.腎の精の強弱が人間の成長発達や生殖機能に決定的な役割を果たすことを十分に示している。 精は身体の陽性エネルギーであり.外邪を排除し.病気を防ぐ働きがある。 したがって.精が豊富であれば.外邪から身を守ることができ.逆に精が不足すれば.外邪を防御するための物質的な保証がなく.陽気も外邪から身を守ることができなくなるのです。 つまり.精が豊富であれば.生命力が強く.外的環境の変化に適応し.様々な悪因子の影響に抵抗することができ.精が不足すれば.生命力が弱まり.それに伴い適応力や病気に対する抵抗力が低下し.病的な変化を受けやすくなるのです。 そのため.『蘇文? 金逵全書』には.「精は体の本質である。 故に.精に隠れる者は.春に病まず.暖かくなる。”とあります。 風邪で亡くなったという話を聞くと.私たちはいつも驚きますが.実はこの風邪は体の生命エネルギーが不足していることの現れで.致命的なものではありませんが.風邪が原因で起こる他の病気は非常に深刻で.命にかかわることもあるのです。 以前.風邪が原因で他の病気になり.亡くなった60歳の中国系アメリカ人に会ったことがある。 彼は俳優業を営んでおり.美しい女性に囲まれていたため.若い頃はこの方面で非常に軽率な行動をとっていた。 その結果.50代で小頭症や腎臓病などを患った。 脳髄には全身のエッセンスが凝縮されており.脳は髄の海ですから.脳髄が萎縮すると認知症になりやすい。 そして.小脳が萎縮すると.運動が機能不全になる。 このように.ホテルでカートを押しながら出てきて.ウェイターが一歩一歩介助していく。 これは.小頭症の典型的な症状で.ふらふらと歩くのです。 2番目の病気は腎不全で.尿蛋白と血中クレアチニンが基準値を超えていた。 この時.すでに腎臓の原液採取の色が顔に出ていて.黒く黄色く.足は特に冷たく.口には悪臭が漂っていた。 これは「火は上り.水は下りる」の証.「ノ」の六芒星である。 すでに腎の気が非常に弱っているのです。 通常.医師は患者を診るとき.自分の医療能力に応じて治療するかどうかを検討します。 この患者はすでに「腎気大虚」の徴候があり.生命の根幹が揺らぎ.戻ることが困難な状態です。 蘇文? 陰陽大運』には.”四十歳にして陰の気が半分になると.生命は衰える “とあります。 たとえ普通に使っていても.40歳を過ぎると自動的に腎精が半分以上損なわれてしまうのだそうです。 しかも.そのような経験や経歴を持つ彼は.あらゆるパフォーマンスが特に優れているわけではなかった。 その時.「風邪をひかないようにしなさい」というアドバイスがあった。 宋の時代の治療家である許述偉は.”老人は腸チフスを恐れ.若者は労働を恐れ.腸チフスは下虚の者の死を専門にする “と言った。 腸チフスは.下焦.肝.腎の虚を患う者にとって致命的なものである。 漢方医学の観点から見ると.毎年運勢が違う。 漢方には「五運六気」という特殊な学問があり.「五運」は天の五行.「六気」は地の六気.五運と六気が合わされば.毎年茎と枝のアスタリスクが違うのです 五運と六気が合わさると.毎年茎と枝が異なり.その年の運勢が異なるため.毎年.人がかかりやすい病気が異なるということです。 2007年は丁亥の年であり.海は兌陰風木の年である。 このような年は.春の陽気が一旦蒸してしまうと.腎精が不足している人は.風邪をひくと簡単に腎根を根こそぎにされてしまい.この人の水と火が離れてしまうと.状況は芳しくなくなるのです。 その結果.この患者は翌年の春.3月か4月に風邪を引き.しかも腸チフス性の風邪で.肺の感染症を誘発し.ついには死に至ったのである。 3.成長と発達 腎臓にある精は.人間の成長と発達を促進する役割を持っています。 出生後.腎の精が盛んになり続けると.人体は成熟するまで成長・発達し.その後.腎の精が減少し続けると.人体は老化を続ける。 このように.精が変化すると.人体は誕生.成長.力強さ.老化.老いのパターンをたどります。 腎精が豊富であれば.人体は正常に成長・発達し.腎精が不足すれば.若者の成長・発達が遅くなったり.子供が五柔五遅に悩まされることになります。 五軟とは.5.6歳以下の子供に起こる成長障害で.頭の軟.首の軟.手足の軟.筋肉の軟.口の軟の5つの軟を指します。 弛緩性麻痺とも呼ばれる。 薛逵（1368-1644）の『幼児保護概論』によると.子供の五軟は先天的に精が不足し.肝腎が不足し.気血が弱く.腱・骨・筋肉が無力で弱ることがほとんどで.また病後に適切なケアと栄養が足りなかったために脾胃が弱く.気血を作り出す源がなく.腱・骨・筋肉の栄養が失われるとされています。 一般に.子供の全身の筋肉あるいは一部の筋肉が弱く.無力で.頭や首が軟らかいと.頭を持ち上げられない.あるいは頭を高く持ち上げられない.あるいは頭を長く持ち上げられない.口が軟らかいと.舌が弱い.あるいは噛めない.手が軟らかいと.握って持ち上げられない.あるいは手を強く握れない.足が軟らかいと立って歩けない.あるいは足を長く立てられない.あるいは足を遠くに歩けない.などである。 片側や片方の手足が弱いだけで.精神的に余裕がある場合はまだ軽症で.頭が傾いて持ち上げられない.表情が冴えない.舌がよく出る.唾液が止まらないなどの場合は予後が悪いと言われています。 いわゆる五つの遅れとは.立つ.歩く.髪.歯.言葉の遅れを指す。 一般に.2～3歳で立ったり歩いたりできない子は立ったり歩いたりの遅れ.生まれた時に髪の毛がないか少なく.大きくなっても髪の毛がまばらで伸びにくい子は髪の毛の遅れ.その頃になっても歯が出ていない.あるいはほとんど出ていない子は歯の遅れ.1～2歳で話せない子は言葉の遅れと言われています。 清朝乾隆4年（1739年）.医官である呉謙が編纂した医学書『金匱要略』（きんきようりゃく）.『醫家諺』（いっかん）.『醫家諺』（いっかん）.『醫家諺』（いっかん）.『醫家諺』（いっかん）。 幼児医学の方法の要点 “の中で.”子供の五つの遅れの証拠は.ほとんどが親の気血の弱さと先天的な欠乏によるもので.その結果.生まれた子供は腱や骨が弱く.歩きにくく.歯の成長が早く.安定して座れないのは.すべて腎気の不足によると指摘されています。”とあります。 五つの遅れを持つ子供は.骨や筋肉が弱く.成長が遅れ.髪が薄くなり.色がなく.座る.立つ.歩く.歯が生える.話すなどの動作が同年齢の普通の子供より著しく遅いと言われています。 子供の五つの遅れの原因は.胎児の先天性欠乏.肝腎の失調.後世の滋養不足と気血の衰えである。 腎は骨と髄の主であり.成長発育の基礎となる。歯は骨の残りで.髄に支えられている。肝は腱の主であり.腱は骨を束ね.軸を動かしている。 肝と腎の気が不足すると.骨が弱くなり.腱が無力になるので.遅立.遅歩.遅歯の証となる。 言語は知性の現れであり.心の主人である。 心の気が不足すれば.知性が発達せず.言語が遅くなる。 腎の気が充実せず.血が不足し腎を養わなければ.毛髪は遅れる。 五軟と五遅は.臨床症状では一緒に見られますが.強調するところが違います。 五軟はインポテンスと弱さを特徴とし.五遅は発育の遅れを特徴とします。 腎は精を貯蔵し.精は骨髄を生じ.骨髄は脳髄と骨髄に分けられる。 腎は精の主な貯蔵庫で.精は骨髄を生じ.骨髄は脳とつながっており.脳髄は骨髄の海である。 脳髄は髄の海であり.脳髄の豊凶は手足や耳や目.心の活動に関係する。 精神の枢軸？ が余れば.脳は軽くて強く.髄は過剰になり.髄が不足すれば.脳は耳鳴りに変わり.脛は痛くてめまいがし.目は何も見えず.心は怠惰で落ち着きがない状態になります。 蘇文? 霊枢の秘伝には.”腎は力と技の官 “とある。 (蘇文? (脈精微)』には.”頭は精の家.頭が傾くと精が奪われる “とあります。 いずれも.腎精が十分であれば.骨は丈夫で.髄は充実し.動作は頑強で力強く.腎精が不足すれば.脳髄が不足し.疲れやすく.気力がないことを表している。 脳髄は脳を養うことができ.腎精が十分であれば脳髄が充実しているので.意識がはっきりし.思考が鋭くなり.言葉が明瞭になる。 骨は骨髄が栄養となり.腎精が十分であれば骨髄が充実し.骨は丈夫で活力があり.軽く早く動く。 歯は骨の余りであり.歯も腎精の出す骨髄に栄養を頼っている。 腎精が十分であれば.歯は丈夫で光沢があります。 腎精が不足し.髄を作ることができなければ.骨に栄養が行き渡らず.歯は緩み.あるいは抜け落ちる。髄が不足すれば.頭はフラフラし.心は疲れ.知力は衰えるのである。