いわゆる「哲学的」ヘルスケアは.ヘルスケアの実践を導くためにヘルスケアの哲学の認識を通じて.「タオ」ヘルスケアである。 イギリスの哲学者ベーコンは.”ウェルネスとは.医学的知識に包含されない知恵である “と述べています。 生活水準が向上し続ける中.健康やウェルネスに関心を持つ人が増えています。 健康は人類がたゆまず努力する対象であり.生活の質を向上させる資本であり.キャリアの礎となるものです。 老齢になれば.さらに健康を導くために哲学を利用するのは当然のことです。 そのために.多くの人が “工夫 “を凝らしている。 健康や病気の予防.長寿は.古来.人間の願望であった。 衣食住の問題がクリアされると.人々は長寿という理想を実現するための方法を考えるようになった。 人々が何世代にもわたって長寿を追求し.健康や長寿のためのさまざまな方法を実際に試してみた結果.哲学者たちはついに.健康管理は「常識」によって導かれなければならず.この「常識」から導かれる方法のみが正しい方法であることに気づいたのである。 ウェルネスとは文化であり.生き方である。 言い換えれば.文化的背景が異なれば.異なる健康管理の方法が生まれる。 つまり.文化的背景が異なれば.健康維持の方法も異なるということです。 中国医学の古典的著作である『黄帝内経』には.医学.食事.宗教.民間伝承.スポーツなどの文化的側面に関する理論が.中国医学における健康維持の方法としてまとめられており.中国医学の基本指導原理になっているのです。 したがって.健康管理の「理論」と「法」において守るべき基本原則は.人によって異なる共通法は存在せず.自然に則した共通理論が存在することである。 健康管理の方法は.人.場所.時間によって異なる方法を採用すべきです。 しかし.どのような方法であれ.最も大切なことは「健康の道」を貫くことである。 これは.中医学の全人的な考え方.治療におけるエビデンスの見極めを具現化したものであり.健康管理においても同様である。 黄帝内経』では.健康を維持するためにはまず「道」を知り.「道」を知ることによってさらに「道」を体得することができると強調されています。 道」を得てこそ.真に健康という本質を極め.好きなようにできるようになるのです。 中医薬のヘルスケアをライフパートナーにできれば.人生はさらに素晴らしいものになるはずです。 中医健康法の理論は含蓄に富み.長い歴史があり.「三綱領」としてまとめられています。 生理的.心理的.哲学的な “三原則 “にまとめる人もいます。 “三原則 “の中で最も直接的で簡単なのは生理的健康ですが.動的健康法.静的健康法.食物健康法.生活健康法の「四つの健康法」を守ることがポイントになります。 いわゆる動と静の養生とは.形と精神を養うことで.形は動き.精神は静にすることです。 形と精神の整えは.動と静.総合的な整えという多面的な傾向を示す。 静の養生法では.特に心や精神を治すことに重点を置いている。 黄帝内経』では.病気を取り除き.長生きするために.心と精神を大切にすることを説いている。 いわゆる「導引」は.活発な呼吸法と体の動きを組み合わせた医学的・スポーツ的な方法で.「気を導いて調和させ.体を柔らかくする」ことを特徴としている。 現代人.特に高齢者に愛されている太極拳は.動と静の有機的な結合であり.非常に優れた健康法であり.高齢者に広く普及させるべきものである。 いわゆる「食養」とは.食べて体に栄養を与えることであり.1日3食は欠かせない。 長生きするためには何をどう食べたらいいのか。 という点では.五味に偏らず.節度を持った食事を心がけたいものです。 また.心理的な健康も見逃せません。良い心理は生理的な機能を最良の状態にすることができるからです。 人は自然界に住んで.四つの陰陽の変化.春.夏.秋の収穫.冬だけでなく.雨.寒さと夏の変化は.すべて人間の生活環境に影響を与え.人間の体自体は.これらのために.誕生.成長.強さ.老後.死のプロセスの寿命を持って “が唯一のラインと逆にして.することはできません。 人間の身体は.自然の変化の法則に従うことでしか.健康という目的を達成することができないのです。 従って.自然との調和を図り.動的なバランスを維持しなければならないことを理解したら.人は自然の動きの法則.すなわち天人合一の法則を理解し.それを習得するよう努力しなければならない。 つまり.生命の真理.世界の真理を理解した上で.健康管理.健康維持の常識を身につければ.自分に合った健康管理方法を選択し.効果的に働くことができるということであり.「和の健康管理」は無限の生命力を秘めている。 そうすれば.健康で幸せな人生を送ることができるのです。