唐の時代の医学者である孫思邈は「名医の心得」を著し.「病気を治療する名医は.心を静め.欲もなく欲もなく.まず大慈悲の心を養わなければならない」と述べています。 すべての霊の苦しみを求めることを誓う…危険を恐れず.昼も夜も.飢えも渇きも.疲労も感じない。 いかなる仕事も行いも意図せず.一心に救助に向かうこと。 そうすれば.人々のための名医となることができる。” 孫思邈は.数千年にわたり治療者を悩ませてきた「どうすれば名医になれるか」という問いに対して.「名医は誠実である」という定番の答えを与えてくれた。 名医とは.万物の苦しみを解決しようとする者であるが.誠の真髄を持つ者だけが名医の名を冠することができる.という諺である。 精」は優れた医療技術にあり.「誠」は高い倫理観にある。 河南省人民病院中医薬部 劉俊堡 中国数千年の歴史の中で.世界を救い.人々を助けるために発言した卞氏.区別なくすべての人に施しをした華図氏.人々のために世界を救うことに誠実であった孫思邈氏.あらゆる薬草を味わい.世界を救うために本を書いた李時珍氏.謙虚で医徳を学んだ葉天志氏などの「名医」は.何世代にも渡って存在してきたのである。 …古来.医家は徳の修養を重視し.「名医の誠」を指導原理とし.それを実践行動で解釈してきたのである。 上記の名医たちは.いずれも人格と肉体を育んできた徳の代表格である。 そうした信念を生涯貫いたからこそ.彼らは「古今東西の医家や民衆から慕われる偉大な教師」となったのである。 貧困と屈辱の現代において.中華民族は列強から生存の危機に追い込まれ.医療を求めることはおろか.衣食住すらままならなくなった。 その悲惨さは.すべての医師の心を深く刺し貫いた。 外国や自分の国から.恵まれた生活環境を捨てて.この煙と鏡の国にやってきて.命をかけて「医学の魂」を書き残した医師も少なくないのです 彼らは砲撃の炎に埋もれてしまったかもしれないし.その名前が時代によって希薄になったかもしれないが.「医師」という共通の不滅の名前を持っているのである。 “人の命は最も重要であり.千金の価値がある。 千年以上前に孫思邈がそう言ったが.千年後の今日も.何百万人もの治療家が同じことをやっている。 “SARS “の白い恐怖は.震災後の私たちに冷や水を浴びせるような感覚を与えている。 賛美の言葉はわずかに青ざめ.美しい詩は淡々としたものになり.風は止み.鳥は鳴き止み.川は静かに流れている。 風が止み.鳥が鳴き止み.川が静かに流れる。 ここで眠っていた医師たちの魂が乱れるのを恐れたのだ。 人々の命を救うために.生涯の信念のために.無煙戦争のようなSARSで.彼らは若い貴重な命を捧げた……医者は.菩薩の心を持つために.重要なタスクの「上は紳士の家族を癒すために.下は運命の貧者を救う」負担してください。 医師は菩薩の心を持つことで.「君主の家族を癒し.貧しい人々を救う」という重要な任務を担っているのです。 歴史上.彼らは社会生活の中で重要な役割を担ってきた。 新しい時代.私たちはより複雑な現実に直面しています。 ある病気に関して.現代科学の限界と患者の期待との間に.また社会保障制度全体と患者の要求との間に矛盾が生じ.医師は「前線」に立たされ.多くの医療紛争を引き起こしているのである。 このような状況を前にして.私たちは前に進むのか.それとも邪魔にならないようにするのか。 医学の殿堂に入った瞬間.「医学生の誓い」がその答えを与えてくれた。「私は.医学に身を捧げ.国を愛し……人命を救い.傷ついた人を助けるために.不断の努力を重ね……」というものである。 ……」というのも.「大医心得」の現代的解釈である。 私たちは厳粛な誓いを立て.万世一系の医魂への誓い.自らの魂への誓いを立て.あとは「託された命」の重さを胸に刻み.約束を果たすだけです。 医療倫理の重要性を理解した上で.私たちは医療体制を整えていきます。
。