自然な形で体を育む

「不老不死」は.人類の文明の歴史とほぼ同じように.実現不可能な夢であり.追求するものです。
「不老不死」は.人類の文明史とほぼ同時代の.実現不可能な夢であり.追求である。 延命とアンチエイジングという理想を実現するためには.健康を維持する方法を知ることが必要です。 また.健康管理の文化も重要な文化遺産です。 私たちの伝統文化では.人間の生命は「天地の気から生まれ.四季の法則によって形成される」.「陰と陽が生命の源であり.本質が生命の核心である」と考えています。 生命の根源は.精・気・精にある。 生命は五臓六腑と経絡に関係し.人間の体質には差があり.その差の理由もある。 また.中医学では人間の体格を科学的に分類し.年齢別の体格の特徴も指摘します。 養生思想は中国の伝統文化に根ざし.古代中国の哲学と中医学の基礎理論に基づき.儒教.道教.仏教.百家の哲学的見解を融合し.各宗派のエッセンスを取り入れた中国の奥深い伝統文化の1つである。 中国人の健康管理に関する知識は.中国の伝統文化から生まれたものだが.もちろん健康管理は意図的に行うことはできない。 自然と調和し.動いて体を養い.静かにして心を養い.眠って精神を養うことが健康管理の最高峰である。 自然な栄養補給の方法は.自分の体内時計のダイヤルを合わせて.毒素の侵入を防ぎ.その排泄を促進することです。 つまり.滋養を日常生活に取り入れること.すなわち.生命に応じた栄養を体に与え.自然のルールに従って生活を支配し.天と人のバランスをとるという原理です。 天人合一というのは.人間が天と地の間.六つの半球(すなわち「天地の東西南北」)と自然環境の中に住み.全物質世界の一部であること.すなわち人間と自然環境は一体であるということである。 道教の開祖である老子は『道経』の中で.「人は地の道に.地は空の道に.空は道の道に.道は自然の道に従う」と述べている。 道教の養生思想は「自然」という概念に基づいており.自明で自然なものであるということである。 この一節は.人間が生きていくためには地球の法則に従わなければならず.地球は万物を生み出すために空の天気の変化に依存しており.空の天気はその道.すなわち法則に従って動いており.道とは当然に存在するもの.すなわちいわゆる自然のものであるという趣旨である。 もう一つの例は.『道経』第37章にある「タオは常に無為無策である」。「無為無策」とは.人為を排し.意識を排し.目的を排した.全く自然の流れに従うということである。 これは.老子が宇宙の変化を理解し.それを人間の健康に応用した原理である。 人は自然の道理に従い.自然の法則に順応すること.すなわち自然な健康の概念に従うことを提唱しているのである。 儒教の始祖である孔子は.「知る者は幸福になり.仁者は長生きする」と唱え.有名な「紳士三訓」という健康論を打ち出しました。 若い時は血が新鮮だから性行為を慎み.強い時は血が新鮮だから争いを慎み.老いれば血が衰えるから得を慎む」というものだ。 これは.紳士の若い時は血がまだ安定していないので.女性に欲情することを警戒し.強い時は血が旺盛なので.戦いを警戒し.老いた時は血が衰えるので.貪欲で飽きっぽいことを警戒する.という意味である。 孔子の『三戒』は.年齢ごとの人間の弱点を的確にとらえ.健康増進のために用心し.警戒するようにと念を押している。 また.人々が健康を維持するためには.それぞれの時期の身体の生理的特徴に従って.重ねて健康を維持することを明確に指摘しており.これも人体の内部環境に従って健康を維持するための自然な屈折である。 中国の健康管理文化の最盛期には.健康管理に関する数多くの著作が生み出されたが.その中でも黄帝内経は特筆すべきものである。 例えば.『蘇文上宮天真論』には.健康管理の原則が「陰陽の法則に従い.術と姿を調和させ.規律正しく飲食し.生活と仕事を行い.妄想的な努力をしないことで.体調と精神を整え.天寿を全うし.百歳になって帰る」ことだと述べられています。 また.『蘇文-四気四霊論』では.「陰陽の四季は万物の根本である。 だから聖人は春夏は陽を.秋冬は陰を養い.その根に沿うようにして.万物とともに成長の門に沈んだり浮いたりするようにするのである。 その根に逆らえば.その本質を削り.その真理を破壊することになる。 ……」陰陽の四季とは.春夏秋冬の四つの移り変わり.陰陽が満ち欠けする変化の過程である。 四季における陰陽の変化は.万物の「生・成長・変化・収穫・隠蔽」のプロセスであり.世の中のあらゆるものは.この客観的な自然の法則に逆らうことはできないのである。 Suwenの四気とTiao Shen Lunの四気 “も言った: “春3月.これは髪陳と呼ばれ.天と地が生まれ.栄光.夜の睡眠と早起きにすべてのもの.裁判所の広い散歩は.髪遅形.志を作るために…3月に夏.これは豊かなショー.天と地のガス交わり.すべてのもの華固体.夜の睡眠と早起き.一日の疲れはない呼ばれます。 ……3月は秋の月.これは静けさと呼ばれ.天候は緊急であり.地球は明確であり.早寝早起き.鶏と.意志は秋の罰を遅くするために.平和であるので……3月は冬の月.これは閉じて隠されたと呼ばれ.水が凍っていると地面がシャパラル.ヤンを邪魔せずに.早寝遅起き.昼光を待つ必要がありますので.待ち伏せ場合.民意がある場合.隠された場合 これは.黄帝内経の「人体の内部環境は天と人の外部環境に対応する」という認識に基づいて.健康の四季について述べたものである。 自然との調和をいかに保つか.人体という小宇宙をいかに大宇宙に適応させるか.これらの一見単純な真理には深遠な哲学が含まれており.科学技術的にも深い意義があるのです。 子路はなぜ鼠と.醜頸はなぜ牛と.志はなぜ胆のうと.道令はなぜ大腸と一致するのか.不思議に思ったことはないだろうか。 現代の時間治療の科学は.中国の時間医学ととてもよく似ています。 人体の機能は.実は自然とともに変化しているのです。 現代科学は.人間の血液中に含まれる60種類以上の化学元素が.実は地殻中の元素と大きな相関があることを発見しました。 なんと.地殻中の元素の分布パターンと.人間の血液中の元素の含有量は同じなのです。 人間と自然は密接な関係にあり.人間は自然に依存して生きている。 すべては体内時計に合わせるべきであり.それが体内時計の健康の基本である。 簡単に言えば.日.月.年の環境のリズムに合わせ.毎日の食事.排泄.運動.座る.寝るなどがリズムに合わせ.調和するようにすることである。 曰く.「未来を歓迎せず.物事を心配し過ぎず.物を持たず.来るものに耳を傾け.自然を受け流すべし」。 自然に任せることが.老化に対抗し.寿命を延ばす目的です。 自分の習慣に逆らって.無理に極端な健康戒律を守れば.逆の結果になるだけです。 もちろん.「自然にまかせる」ことに甘んじる人にも反対です。甘えも欠乏もバランスをとることはできませんから。 ウェルネスは簡単でもあり.難しくもあると言えます。 簡単であると言うことは.ウェルネスは高いコンディションの時だけ.あるいは健康上の問題がある時だけできるものではなく.日々の生活態度で行うべきものであるということです。 しかし.今の時代.この簡単なことが.最も実現不可能なことになってしまっているのです。 生まれてから.老後まで。 自然界.社会の中で.自然に七つの感情が生まれ.酸いも甘いも苦いも辛いも.喜怒哀楽も恐怖もショックも.すべて味わってきた方が良いが.やり過ぎは良くない。 このように.より多く.より深く経験すればするほど.適応力.代償力.耐性.病気に対する抵抗力が強くなる。 それは.天道のはしかや腸チフスの生涯免疫を獲得したのと同じで.心身ともに健康な人.真に全人格的な人になることができるのである。 人が永遠に生きることは不可能ですが.産後のケアによって徐々に体格を強化し.治癒力や抗老化力を高めることで.延命や生活の質の向上を図ることは可能です。 これは個人にとってだけでなく.国や民族にとっても大きな利益となる。 個人にとっても.国や民族にとっても.生活の質を向上させることができるのです。 健康に気を配ることができれば.その人は「天寿」を全うすることができ.そうでなければ「老化」が早く進み.「長寿」という目的を達成することができないのです。