沙神は南沙神と北沙神に分けられ、いずれも陰を養って肺を清め（肺液を養って肺熱を取り除く）、胃を益して体液を生成する（胃内の体液を補って胃を養う）等の作用があり、玉竹は陰を養って体液を生成する等の作用があり、蓮の実は脾を養って帯脈を止め、精を補い、心を静める等の作用があり、百合は陰を養って心を静める等の作用がある。 南沙参は陰を養って肺を清め、胃を益して体液の産生を促進し、痰を解消して生命エネルギーを益する。 肺熱を伴う空咳、陰虚による咳嗽、粘っこい痰を伴う空咳、胃陰虚（胃の陰液不足）、食欲不振・嘔吐、気陰両虚、煩熱口渇などに用いる。 柴胡加竜骨牡蛎湯は陰を養い肺を清め、胃を益し、体液の産生を促進する。 肺熱燥咳、労血痰咳、胃陰虚、熱病体液傷害、咽喉乾燥、口渇に用いる。 マンゴスチンは陰を養い、乾燥を潤し、体液を生成して喉の渇きを癒す（体液の生成を促して喉の渇きを和らげる）。 肺や胃の陰の傷害、乾燥した熱い咳、喉の乾燥と喉の渇き、内熱と喉の渇き（食べ過ぎ、飲み過ぎ、排尿を伴う内熱）に用いる。 蓮の実は脾を養って下痢を止め、瀉痢を止め、腎を益し、渋精を益し、心を養って心を静める（心を養って心を静める）。 下痢（脾臓が弱っているために起こる下痢）、帯下、精子無力症、動悸（心臓の鼓動が速く、しばしばパニックを伴う）、不眠症に用いられる。 百合は陰を養い、肺を潤し（肺の体液を補うことで肺に栄養を与える）、心を清らかにし、心を静める（内側の過敏な熱を取り除くことで心を落ち着かせる）。 陰虚燥咳、陣痛による喀血、虚証煩躁（体内の虚熱による煩躁）、動悸、不眠、不眠症、精神恍惚などの治療に用いる。 患者は医師の指導のもとで使用し、自己判断で服用しないこと。