古来からの病理学の理解は.一般的・汎用的といえるでしょう。 食事が悪いとか.寝る場所や方法が悪いとか.そういう問題ではなく.気と血の分離につながるのです。 漢方では.気は血を押して動き.血は気を運び.気と血は分離し.当然.気は血を押して動かず.血はうっ滞として残り.陰陽は調和せず.経絡・道脈は滑らかでなく.脈路は閉塞していると考えています。 このような表面的な理解が.「血脈」「針のように小さく.腱のように大きい」という体の表面で表現されているのでしょう。 このような病態で.どうすればいいのでしょうか。 蘇文』（経絡調節論）には.「刺絡.保血は何ぞや」とある。 血を経絡に入れなければ.経絡は病気になる。”とあります。 瘀血の状態によっては.血を出さなければ.悪い血が大きな経絡に入り込み.大変なことになる。 また.『霊枢-九針十二候』には.「滞血を除く者は悪血も除くべし」とあり.滞血はすべて取り除かなければならないということである。 蘇文ですか。 というのは.滞りがある場合は.まず血を出し.その後に微小針（ミリ針）で滞り血を調整しなければならない.ということです。 つまり.停滞の場合はまず血を出し.その後.微小針（ミリ針）や頓服で調整すること.上固下虚の場合は.血を刺して経絡を開くことも観察しなければならない.ということです。 澱みや邪気を取り除くことが先決であり.邪気を取り除いて義を助けること自体が義を助けることであるという諺があるように。 血を刺して放たないとどうなるのか。 霊枢(経絡)』に：経絡を刺すならば.節に血の気の多いものを刺すべし。 節はないが.急ぎ取って邪を除き.血を流し.痺れとして残す」とあり.つまり.問題が見つかって靭帯に血が通っていても.早めに靭帯を刺して血を出さなければ.そのうち.痛みや麻痺が出るということです。 やはり.早く刺して血を出したほうがいいようです 現代医学では.気温の変化.感情の変化.ウイルスや細菌への感染など.さまざまな傷害によって神経の調節が狂い.血管の動きに変化が生じ.血管壁が傷つき.局所の血管作動物質の放出が変化して局所の血行障害が起こり.痛み.しびれ.腫れなどの症状が出たり.神経皮膚炎などの皮膚症状.筋 萎縮など。 多くの場合.血液プリック療法は.血行障害を最も直接的かつ迅速に改善する良い方法です。